第228章 證據漏洞（第3/3頁）

案子送到蕭家鼎這裏，武月娘和長孫嫣然聽了匯報，看了材料之後，武月娘手裏拿著《永徽律》，一邊指著上面的條文一邊說道：“這個案子沒有錯。雖然這小媳婦值得同情，可是，那也不能因此就可以原諒她謀殺婆婆啊！那是以下犯上！你們看，《永徽律》上寫得很清楚：‘諸妻、妾謀殺故夫之祖父母、父母者，流二千裏。已傷者，絞。已殺者，皆斬。’所以，小媳婦謀殺婆婆，那就必須判處流刑的，這沒有錯！”

唐朝的謀殺，不是現代意義的預謀殺人，而是合謀殺人，也就是說兩人以上共同犯罪的意思。

長孫嫣然也在翻看《永徽律》，她遲疑了一下，道：“可是，這句後面有律注啊，寫的是‘故夫，謂夫亡改嫁。’——這就是說，故夫僅限於丈夫死了的這種情況，這個案子不一樣的是，丈夫死的時候，這小媳婦已經被休了。也就是說，她已經不是丈夫家的人了，因此，跟《永徽律》上規定的這種兒媳謀殺故夫母親的情形不相同。不能適用這一條的。”

“怎麽不能？”武月娘瞪眼道，“她的丈夫死了，是不是故夫？她殺了以前的婆婆，那就是謀殺故夫的父母！跟這一條完全一樣！”

“不對！”長孫嫣然也毫不相讓，“故夫只是丈夫死了之後的妻子，不包括休妻之後死這種情況。”

“怎麽不包括？我覺得就包括了！”

兩人你一言我一語爭個不亦樂乎。蕭家鼎看得好笑，這個問題其實在一年之後的《永徽疏議》中已經作了明確的規定：“妻妾若被出及和離，即同凡人，不入‘故夫’之限。”因此，故夫只限於夫妻關系存續期間，丈夫死亡這種情況。不包括休妻或者雙方協議離婚後丈夫死亡。所以，長孫嫣然說的是對的。只不過，這個規定現在還沒有，蕭家鼎一時拿不出太有說服力的依據說服她。

蕭家鼎想了想，道：“武姑娘，如果你是這個兒媳婦，你被丈夫休了……”

“哼，我丈夫敢休我？他不想活了？”

“我是打個比方，比如你是這個小媳婦，而不是你。”

“好吧，你說。”

“假如你是這個小媳婦，已經被丈夫休了，再假如，你前夫家犯了謀反重罪，要株連你，砍你的頭，你覺得冤不冤？”