大災荒旱魃重出世

小人物張說再回朝

開元八年（公元720年）五月初一，日食，李隆基誠惶誠恐地穿著素服，揮退傭人，減去禦膳，一個人躲在屏風後頭懺悔。

他讓大理寺徹查冤情，開倉賑濟，勸課農桑，接連下了許多制書。幾日後，宋璟跑到李隆基面前，結結實實地訓斥了他一通，“日食修德，月食修刑。親賢人、遠小人、杜讒邪，這就是修德。君子恥言浮於行，如果陛下真的能推心置腹地去做，根本不必下這麽多制書。”李隆基接受了宋璟的意見，侍中宋璟認真工作，很大程度上是有李隆基的支持。

最近，宋璟很崩潰，因為當時的規定，罪犯可以無休止地提出訴訟。

就這樣，許多並不冤枉的罪犯無數次申訴，都被宋璟無情駁回了，但有人還是往禦史台跑。宋璟急了，交代禦史中丞李謹度，“認了罪的就按規矩辦，經禦史聯合審查有罪卻還不認罪的，再來申訴，不必理會，直接收入大獄！”

想好事兒的罪犯，因此也加入到了痛恨宋璟的行列。而且，大理寺的罪犯，多半是品行不端的官員，他們有朝一日，會釋放出來，狠狠地咬上宋璟一口。他們還會誣陷宋璟，說他內心不夠強大。

這一年，關中又出現了大旱，而且民間傳說，長安附近出現了旱魃。

旱魃，傳說中引起旱災的怪物。

正史中也多次提到這種奇怪的東西，據李世民文學館的學士孔穎達說，旱魃身材瘦小，身長兩三尺，身上有毛，沒有衣服，眼睛頂在頭頂上，行走如風。但凡方圓千裏的大旱，都有它出沒。還有人說，旱魃其實是人死以後的僵屍變成的，屍體初變為旱魃，再變成犼，最後成精。

紀曉嵐的筆記上是這麽說的：他那個時代（清朝中葉）所說的旱魃，都是僵屍變的，如果能掘出墳墓，找到旱魃的窩點，抓住旱魃燒掉，老天接著就會降雨。

不過，旱魃君究竟長什麽樣，本人沒見過，反正很邪乎。

李隆基倒是見過，假的，他認為是真的。李隆基在台下看戲，戲台上有一個瘦小的人就扮演了旱魃。旱魃做出各種姿態，猴子似的亂竄。當它靠近李隆基的時候，李隆基呵呵笑著問它：“你怎麽會出來的？”

“多虧了相公。”

“怎麽說？”

“含冤者三百多人，讓俺出來為他們鳴冤。三百多冤魂不散，都是相公打壓，所以我不得不出！”

相公，就是宰相宋璟。

明明就是一場表演，旱魃也是一夥被宋璟整頓的人請出來撒謊的，李隆基同志居然自以為是地信了，而且信得死死的。

幾天後，看完這場弱智表演的李隆基渾身不自在，他找了個根本說不過去的理由將宋璟貶為了開府儀同三司，而且還貶了與宋璟交好的蘇颋為禮部尚書。那扮演旱魃的雜技演員拿了痛恨宋璟的人的幾文錢財，回家飽餐了一頓，然後陷入無盡的苦惱之中。

李隆基開除宋璟後，朝廷的奸邪之輩歡呼鼓舞，大呼過癮，而且宋璟被罷後，經濟方面的效果也特別明顯。宋璟、蘇颋沒資格管惡錢了，朝廷沒人貫徹他們的主張，也不再跟惡錢較勁。

民間惡錢泛濫，經濟受到沉重的打擊。

【新官上任】

新上任的人，名叫源乾曜（黃門侍郎），還有一個是並州長史張嘉貞（中書侍郎、同平章事）。

兩人雖有能力，只是如果和姚崇、宋璟相比，那真是差得太多，根本就不是一個重量級的。李隆基卻很喜歡他們，在朝廷幹了一個多月後，源乾曜因為表現優異，順利代替了宋璟，當上了侍中；而張嘉貞則因為作風硬朗，順利成了中書令。

源乾曜和宋璟有十分相似的地方，鐵面無私、不近人情，說不給你辦，就不給你辦，還有可能把你辦下來。而張嘉貞的特點是辦事強幹、不愛聽勸，還善於發掘人才，中書舍人苗延嗣、呂太一，考功員外郎員嘉靜，殿中侍禦史崔訓，都是他引進的。嘉貞兄引進人才的目的並不是那麽單純，那四人全在中書省，大權獨攬，幹過許多好事，也幹了許多壞事。

當然，所有事情都本著一個原則：不能傷了張嘉貞。

張嘉貞這種自戀而又剛愎自用的性格，也就注定了他人生的悲劇。嘉貞兄剛剛上位，就和同僚產生了矛盾。他和朔方大使王晙的矛盾最大，主要原因是王晙很不願意聽他嘮叨。

王晙現在主管突厥和鐵勒的降戶，他認為這些人雖然受了降，但率領降戶投降的仆固都督勺磨，還有硤跌部落，不進城居住，卻散居在受降城側，這裏頭肯定有問題。之所以這麽幹，是因為他們在等援兵。他懷疑突厥的毗伽已經要行動，準備伺機攻陷降城。

由此，王晙上書，建議廢話少扯，直接殺了勺磨。