第七章　高歡本事（第4/6頁）

老太太無疑是此中高手。賈顯智出道最早，日後在爾朱榮、北魏皇帝元修和高歡之間見風使舵，最終背叛高歡，做了八兄弟的叛徒遭唾棄橫死。司馬子如則成為東魏國的總理、“四貴”之一、北齊的太尉。

司馬子如是《魏書》作者魏收的伯樂，他講的故事，魏收勢必洗耳恭聽。但是，故事不是司馬子如編出來的，參與此事的人很多。後面那一段，明擺著是幾位奉承高歡的。吃完飯，眾人走出數裏之外，又回去看了一下，那地方根本沒人住。噢，原來老太太是神仙啊！沒事回去幹什麽呀，想再蹭一頓？

散財

天下不乏伯樂，懷朔鎮將段長欣賞高歡，對他說：“君有濟世之才，終不會無所作為！”任命他為函使，函使就是傳遞官府信件的官差，如果你認為只是個郵遞員就錯了。高歡堂堂一隊長，正營級，怎麽可能當郵差啊！

北魏時代不像當今社會，通信這麽發達，那個時候沒有手機電話，地區閉塞，好多人一輩子走不出自個一畝三分地。傳遞官府機密函件不是隨便哪個人可以做的，何況六鎮是帝國的軍事重鎮。函使來往於朝廷與鎮府之間，能夠接觸到京城的達官顯貴，了解首都政治、軍事、經濟的動向，所以說，函使的官職不會比隊主小。

高歡做函使幹了六年，風裏來雨裏去十分辛苦。洛陽負責接收函件的令史麻祥覺得他挺不容易，有一次賜肉吃。

高歡吃飯有個特點，不喜歡站著吃，四平八坐。麻祥不高興，心想我這麽大一官，恩典你吃肉，你不畢恭畢敬、千恩萬謝，屁股往那一拍就開吃，什麽德行。麻祥變了臉，喝令手下狠揍這個沒大沒小、不懂規矩的郵差。

肉沒吃上，白挨四十鞭子。高歡沒覺得令史多大的官，官大一級壓死人，越是官小越牛氣，憋一肚氣的高歡跑到街上，又看了一出火燒張宅的好戲。

一瞬間，高歡感覺洛陽的鮮卑人非常可憐。為了薪水，為了房子，為了社會地位，含屈忍辱，低三下四，直到夢想破滅，才不惜犯法，遊行示威，燒房殺人。可是，塞上的鮮卑人呢？他們豪氣淩雲，我行我素，擁有一顆自由的心，然而生活窘迫，甚至難以為繼。

財富束縛人的生活，侵蝕他們的精神。人們墮落了，變成錢的奴隸。為了錢出賣靈魂，為了錢出賣意志。全是漢化帶來的罪惡，他們身上沒有鮮卑人的骨氣，文明令人變得可悲可憐。

洛陽充滿罪惡，洛陽的陽光都是有毒的。當人們意識到被欺騙的時候，世界末日快要到了。

高歡回到塞上，花錢更加大方，結交天下豪傑。高歡善於思考，心機深沉，並不喜歡多說話。史載“深密高岸，終日儼然，人不能測。”不與妻子溝通，也不解釋。婁昭君默默地看著丈夫散盡家財，一言不發，從不阻止。她相信，丈夫知道自己在幹什麽。

親戚朋友一看，怎麽回事？賀六渾受什麽刺激了，鞭子抽暈啦！高歡道：“我到洛陽看到一件事，禁軍將士們火燒大臣張彝宅院。朝廷害怕發生兵變不管不問，政事搞成這般模樣，天下事可想而知，財物保得住嗎？”

從這件事上，高歡看出北魏帝國危機重重。官僚主義、腐敗、缺乏進取心，最重要的是帝國內部的矛盾不可調和了。

高歡久居塞外，妻家是鮮卑貴族，自己又是軍鎮的一名軍官，他知道塞上的鮮卑人需要什麽。而朝廷不考慮改善六鎮的生活，任由洛陽大貴族瘋狂斂財，地區差距越拉越大，北方鮮卑人生活在最底層。

當人們開始激烈反抗，朝廷很快妥協，這樣的朝廷威信何在？北方鮮卑人遲早要造反，腐敗的朝廷無力鎮壓，國家必將大亂。

最先看到機會的人，才能處在命運的制高點。高歡樹下大志，要澄清天下。做大事需要人才，錢是找到人才的捷徑。沒有人才，亂世中錢財只是空中樓閣。

形勢如同高歡預料，一場將北魏帝國拖入戰亂的兵變悄悄醞釀著。而此時此刻，帝國的女主人沉浸在情欲中難以自拔。

情人

胡太後最著名的情人便是那個叫做“楊白花”的男人。情人南渡長江一去不返，大江兩隔，只能將懷念寄托到歌聲中。楊白花投奔敵國並非害怕做胡太後的情人，而是因為家中發生一起悲劇。

楊白花的父母赫赫有名，父親打虎將軍楊大眼，母親潘將軍潘氏。這對軍中的神仙眷侶共有三個兒子，長子甑生，次子領軍，三子征南。作為北朝一員虎將，楊大眼的生命與戰爭相連。故而兒子起名叫領軍和征南，這應該是小名。據推測楊白花便是二子領軍，到南朝後改名楊華。

鐘離大戰後，楊大眼帶著戰敗的羞辱來到帝國北疆當兵勞改。對於這麽一名戰功赫赫的萬人敵，宣武帝元恪抱著警誡後人的態度，兩三年後楊大眼被特赦。楊大眼返歸洛陽之時，觀者如山，擠滿大街小巷。人們爭先恐後一睹當世第一虎將的風采，鐘離大戰的失敗絲毫沒有影響楊大眼在魏國軍民中的人氣。