告密旋風與酷吏時代

垂拱二年（公元686年）正月，長期處於軟禁狀態的睿宗李旦忽然接到太後的一道詔書，說是要“復政於皇帝”。李旦大為惶恐。他太了解自己的母親了，三個兄長過去的遭遇已經給他留下太多血的教訓，所以他很清楚，母親這麽做，絕不是真心想要歸還政權頤養天年，而是打算一邊堵住天下人的悠悠眾口，一邊試探他的態度。

有鑒於此，李旦當然只能一再上表堅決辭讓。他聲稱，自己既沒有興趣打理朝政，更沒有能力統治天下，所以為了社稷蒼生的福祉，還須母親勉為其難，繼續臨朝聽政。

看著李旦一連呈上的三道讓表，武後笑了。

看來還是老四比較聰明啊，當初他的三個哥哥要是像他這般乖巧的話，不就什麽事都沒了嗎？

武後的還政表演確實是高明而有效的。從此，那些口口聲聲要求太後還政的人就不得不保持緘默了。但是武後知道，很多宗室親王和文武大臣嘴上不說什麽，可並不代表他們心裏面沒有想法。換言之，很多人不會心甘情願接受她的統治，他們心裏肯定藏著許多怨言，甚至很可能藏有對武後不利的企圖。

自從徐敬業兵變，裴炎逼宮，宰相百官聯名上書等一系列惡性事件發生之後，武後就一直在考慮一件事情，那就是——如何才能深入人們的內心世界，預先察覺陰謀的存在？如何防患於未然，把所有不利於她統治的事物全都扼殺在萌芽狀態？

作為武後精心思考的結果，垂拱二年三月，一項全新的制度在大唐帝國應運而生。

這就是“匭檢制度”。

所謂匭檢制度，說好聽點叫做廣開言路，下情上達，說難聽點就是鼓勵天下人都來告密。具體的操作方法，就是在朝堂前設置一個四四方方的大銅箱，分成四格，開四個孔，可入不可出。四面正對東南西北，塗成四種顏色。東面青色，名“延恩匭”，求仕進者投之；南面紅色，名“招諫匭”，言朝政得失者投之；西面白色，名“伸冤匭”，有冤抑者投之；北面黑色，名“通玄匭”，言天象災變及軍機秘計者投之。（《資治通鑒》卷二〇三）

朝廷以諫議大夫、補闕、拾遺各一人為“知匭使”，以禦史中丞、侍禦史各一人為“理匭使”。每天傍晚由知匭使開箱審閱，緊急事件先行處理，其余轉呈中書省和理匭使，最後再向武後匯總上報。補闕、拾遺的官職以及匭使的設置，都是武後的發明。而具體設計制造銅匭的人，名叫魚保家，是當初裴炎案的審查官之一侍禦史魚承曄之子。

雖然朝堂前的這口大銅匭並不僅僅只為告密而設，但是知匭使每天拿到的最多的奏狀，都是從那面漆黑陰森的通玄匭中取出的，其他三匭則形同虛設。

這絕不是一個偶然。

因為，相對於“求仕進”“言得失”“伸冤抑”而言，人們顯然對告密更為情有獨鐘。文明元年那個禁軍飛騎告密事件，至今依然清晰地烙印在人們的記憶中，並且閃爍著一種蠱惑人心的幽玄之光。這道光照亮了很多人的夢想——通過告密一夜之間飛黃騰達的夢想。

當然，這也恰恰是武後最希望看到的。

不讓群眾互相檢舉揭發，她怎麽可能知道群眾心裏都在想些什麽，又怎麽可能知道他們都在背地裏幹些什麽呢？

具有諷刺意味的是，第一個被銅匭中的密狀揭了老底，從而被武後砍頭的，不是別人，正是銅匭的設計制造者——魚保家。

魚保家無疑是個能工巧匠，但他的智慧最初並不是貢獻給武後，而是貢獻給了徐敬業的。因為他曾是徐敬業的好友，所以當徐敬業起兵時，他便把刀、弩、攻城車等兵器的制造技術傳授給了叛軍。徐敬業兵敗後，魚保家僥幸躲過了朝廷的清查，但一直惶惶不可終日。為了撈取一些政治資本以便安身立命，他仔細觀察了朝廷的政治風向，然後主動上書給武後，提出了四格銅匭的設計思路。

魚保家的設計方案得到了武後的高度贊賞，隨後便奉命制造了銅匭。原以為過去的政治汙點再也不會有人提起，而未來的榮華富貴也將因首創銅匭之功而有了保障。但是魚保家無論如何也不會想到，就是他親手設計並制造的這口大銅箱，頭一個就把他自己埋葬了。

因為有人把一封告密信投進了黑色的通玄匭中，魚保家幫助叛軍制造兵器的罪行就此暴露在世人面前。幾天後魚保家就被押赴刑場斬首了，他父親魚承曄也坐貶儀州司馬。行刑的那天，圍觀百姓看見這個聰明反被聰明誤的魚保家一直在笑，從走向行刑台那一刻起，直到人頭落地的一瞬間，他始終在笑。旁觀的人們過後都說，那種笑容異常淒涼也異常恐怖，這輩子從沒見人那樣笑過。仔細回憶那天觀刑的感受，也許只能用“毛骨悚然”四個字來形容。