第667章 爭新（下）（第2/5頁）

臣子怕什麽？怕“黨爭”，也怕皇上用“黨爭”為由子，清剿不合心的臣僚。

歷朝歷代，有人的地方，就難免有結黨的。

說其他的，不過是書裏的記載，瞧了也是當成故事讀的。早年間，索額圖與明珠的爭鬥，卻是許多臣子耳聞目睹的。

不少臣子，沾了“結黨”的名兒，就斷送了前程。

三阿哥這裏，身為皇子阿哥，又得封和碩親王，他倒不擔心自己會失了皇父歡心。

他是聽了康熙這句話，心裏警醒。

被圈了大阿哥與被廢了的二阿哥，都是鑲藍旗，這說起來真有些不吉利。

不過，是不是宣示，在大阿哥與二阿哥儲位無望後，自己這個最年長的皇子，是天命所歸？得以承嗣皇統？

三阿哥心裏正在糾結，是該憂該喜，突然想到鑲藍旗的皇子不止三位，還有十四阿哥。

想著十四阿哥的受寵，與德妃在宮裏的地位，三阿哥不由地生出幾分提防之心。

雖說後宮名義上是四妃主理宮務，實際上還是以宜妃、德妃兩人為主。惠妃是大阿哥生母、八阿哥養母，兩個兒子都遭到皇帝厭棄，她這個做妃子的還有好去？

雖說沒有被打入冷宮，但是宮裏的人是最勢力的。雖不敢壞了規矩，但是也沒人再去奉承與理會。

惠妃只能沉寂，整日裏呆在自己宮裏吃齋念佛。

三阿哥之母榮妃，待年宮中，是康熙最早寵幸的後宮之人，年紀比康熙還大兩歲。連著生了五子一女，其中前四個皇子都夭折了，沒有敘齒，只有長女與幼子長大成人，就是三公主與三阿哥姐弟。

康熙實際上的長子承瑞，就是榮妃所出。

連番的生育與喪子之痛，使得榮妃的身子受損得厲害。加上她是六十多歲的人了，上了年紀，精神不足，也鮮少插手宮務了。

剩下的宜妃與德妃，沒有皇後之名，卻有皇後之實。

十四阿哥是德妃幼子，又同八阿哥、九阿哥、十阿哥結黨。自從八阿哥沉寂以後，十四阿哥已經有取而代之之勢。

同出身卑微的八阿哥不同，十四阿哥同三阿哥一樣，都是四妃所出，除了沒有分封之外，身份上一般無二。

加上十四阿哥年輕，在宮裏養育的年頭多，比三阿哥更受皇父親近。

三阿哥心裏已經打起小算盤，看來自己也要有兄弟做助力才好；還要隨時盯著老十四那邊，別讓他鉆了空子。

都是皇子，所謂受寵不受寵，還不是因為十四阿哥同十六阿哥他們與年長的阿哥相比年幼。他們小時候，皇父已經年過半百，對兒女多了慈愛之心。

想到此處，三阿哥瞄了旁邊站著的十六阿哥。

雖說出身比不得十四阿哥，但是論起討皇父歡心來，十六阿哥更勝一籌。

若是能引得十六阿哥做助力，就算不能同十四阿哥背後的八阿哥等人抗衡，也能在皇父面前多說幾句好話……

十六阿哥正眼觀鼻、鼻觀口、口問心，做恭順狀。耳朵裏聽著康熙訓斥群臣，心裏想得卻是曹颙的“訓子之方”。

他的庶子弘普已經四歲，正是淘氣得不行的時候。整日裏在阿哥所鬧得人仰馬翻，也正當該管教管教。

回去給小家夥吃兩日窩頭，不曉得小家夥還敢不敢淘氣？

除了側福晉李氏有身孕，這次剛到熱河，就診出十六福晉也有了身子。算下來，李氏同福晉懷孕的日子相差不了兩月。

十六阿哥心裏也矛盾得很，既是盼著福晉能生下嫡子，圓了福晉的盼頭，又怕有了嫡子，使得弘普處境尷尬，引得側福晉李氏傷心。

換作其他人，生了十個、八個兒子也沒這麽為難。

十六阿哥不知該感嘆自己多情，還是罵自己受曹颙影響太深、心太軟，身為愛新覺羅家的子弟，他的任務不就是繁衍子嗣麽？

這樣想著，十六阿哥心裏便多了自嘲，對李氏的愧疚之意就減了幾分。

這世上有幾個人能隨心所欲，都是身不由己，何苦再熬神苦思，想再多也不頂什麽用。

是兒是女，還是聽天命。

也不能因顧及李氏與弘普母子，就盼著福晉生不出男丁來，這樣對福晉何其殘忍。

十六阿哥正想著，就覺得周身有些不得勁。他擡起頭來，正好同三阿哥的視線對個正著。

見三阿哥神情中滿是親近之意，十六阿哥倒是有些糊塗，不曉得自己這位三哥又鬧什麽新花樣。老是收拾園子，恭請聖駕遊園那套他不膩歪，十六阿哥每次陪著聖駕過去，都覺得膩味。

那種刻意做出來的“其樂融融”的“父子天倫”，讓人覺得假，覺得累得慌。

就在下邊王公臣子們各懷鬼胎之時，康熙已經金口玉言，說道：“今滿洲大臣內，無能令漢大臣心服之人。朕因仍用馬齊為武英殿大學士兼戶部尚書，穆和倫為戶部尚書。著嵩祝即馳驛前往京城，問用不勝祈幸之語者為誰，祈雨不到者為誰，嚴查題參。若仍徇情面，一經覺察，必將嵩祝並誅之，陳名夏即伊榜樣也。”