第十九章 沉默的鎧甲（第3/5頁）

作出這個決定的人是完顏昌。前面說過，這個人的思維與眾不同，在當時和後世，幾乎沒有人能理解他為什麽在金國舉世無敵，尤其是在金國對南宋不斷進攻的情況下，會做出如此大的讓步，以求和平。要知道之前趙構求和時，金國的條件是只留廣東、福建，長江以南的絕大部分土地都得交出來。兩者對照，這是多麽大的反差啊。這麽搞，他很像一個金奸，是宋朝派去臥底的。

其實也很正常，歷史驚人的相似，聯系一下現代就會得出答案。

現代歐美國家的財富是靠戰爭掠奪而來的，不必諱言，直到現在仍然還在掠奪中。按說歐美人民既然享受著掠奪來的豐富物資，那麽就該站在戰爭一方才對。可是，與之對應的是，反戰人士也多在歐美國家。

這個例子足以證明完顏昌的存在是合理的，他的心靈很寬闊、很寧靜，思想很超前。

在現實世界裏，滯後必將受到懲罰，而超前也不見得能贏得鮮花。和諧與中庸之所以能成為主旋律，是因為生存者必須與周邊的人有足夠的契合點。

這就是偉人的一種存活法則——要想成為大眾的代言人，就必須懂得以上這些淺顯的真理。誰要是違背的話，就會付出相應的代價。

可惜的是，完顏昌不懂這些，他是個剛剛走出野蠻時代的人，卻幹著即使在文明社會裏都不被廣泛認同的理想主義的事情。他因為無知而無畏，卻不會因為無畏而金剛不壞。當然，這是後話。

眼前的事是，他派出了一個和談使者，名叫兀林答贊謨，也叫烏陵思謀，去臨安找趙構簽合同。這讓包括趙構在內的極少數人喜出望外，卻讓宋、金兩國的其他人破口大罵。

當時，宋朝的宰執有四個人，按職務順序排列是：趙鼎、秦檜、劉大中、王庶。前三個人緊緊團結在一起，最後的王庶被孤立出去了。

王庶不久前還是鄂州知州，是嶽飛的同事兼部下。兩人堪稱志同道合，都是力主直線救國，以直報直、以怨報怨的人。他堅決反對這件事，尤其指出這個叫烏陵思謀的使者本身就是南宋不共戴天的仇人。這個女真人在開封陷落時搜刮百姓，抓捕皇族，幹盡了壞事！

王庶倡議，乘機抓住這個死敵，先報仇於萬一。

趙構淒然地搖了搖頭，說：“王愛卿，你忘了一件重要的事，現在不能殺這個人啊，更不能阻撓議和。我的母親還在北國受難，眼下這是唯一能接她老人家南歸的機會。朕以孝治天下，這一點點的思母之心，難道愛卿都不能成全嗎？”

說著，趙孝子淚如雨下，痛不欲生。於是，禦座之下，眾高官出於禮節、出於孝思、出於拍馬屁，都跟著淚流滿面……這一招屢試不爽、百戰百勝。

可是這一次，趙構遇到了敵手，有人反駁他。

一個姓馮的大臣站了出來。

翻開歷史書，請大家回顧一下秦末楚漢相爭的那一段歷史。當時，項羽抓住劉邦的老爹，威脅說不投降就煮了他。

劉邦笑嘻嘻地回復，說：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”之後的事，大家都知道，項狠人搞不定劉青皮，只好放人了事。

馮大臣說，此時，宋、金交惡，比楚、漢相爭還要兇險，已經是兩個民族不死不休的局面了，怎麽能以一個母親的生死安危來要求整個民族屈服呢？況且，那樣的屈服也帶不來平安，更沒法讓彼此平等！

皇帝應該向劉邦學習，努力振作，對女真人說出劉邦式的外交辭令……沒等他說完，趙構掩面痛哭，嗚咽著說：“太可怕了。”“杯羹之語，朕不忍聞”，這樣殘酷的事，永遠不要來找我！

之後，趙構踉蹌回宮，留下一群呆若木雞的大臣。

不愧是領導，這樣就終結了反對黨。帶有諷刺意味的建議，居然襯托出了更高層次的慈孝，給原本無恥的事鑲上了一層耀眼的金邊。

誰還能說趙九弟是無能的、不健全的，這人的思想早就升華到另一種境界了。

趙構第三次痛哭，是在金殿上接見金國使者的時候。當時，他“哽咽，舉袖拭淚”，向烏陵思謀詢問他母親、他哥哥淵聖皇帝以及其他親人的狀況。

烏陵思謀很郁悶，讓他怎麽回答？說他們家的女性親友團洗衣服很賣力，洗得很有成就感；他們家的男性親友團在十多年的田間勞動中，已經成了優秀農民……這不是逼著趙構罵人嗎？

他只好非常政治化地說：“但望和議早成。”

這就足夠了，趙構立即表示出最大的誠意，派專人護送金使回國，讓他傳話說自己同意全部和約條款，同時勒令沿途南宋官員，尤其是鄂州、鎮江方向的軍隊，不許尋釁滋事。

這太有必要了。很多年以前，韓世忠曾經親自帶人在半路上埋伏，要幹掉當年的金國使者，只是由於對方臨時改道，才沒得手。