第八章 怨恨變毒藥

宋朝的媽媽終於對兒子有了些許的慈祥，這很好，可是西北之狼已經茁壯成長。黨項皇子李元昊一飛沖天，成了大漠上空飛舞翻騰的蛟龍，所向披靡，不可阻擋。

宋天聖六年時，他一舉擊破了夜落紇可汗，終結了黨項與回鶻之間近20年的甘州爭奪戰。此戰過後，黨項人的勢力深入河西走廊，李元昊本人也得到了太子的名位。再過兩年，就在劉娥無論如何都要嘗試一下當皇帝的滋味，為此不惜把大宋朝局都推倒洗牌時，瓜州（今甘肅安西東南）王曹賢順也投降了黨項。

瓜州曹氏，來例非同小可，他們是唐代歸義軍的後嗣，是漢人在河西走廊上一直頑強生存的最後一個據點。他們的歷史要追溯到唐宣宗大中五年（公元851年）。先是安史之亂，唐朝征調隴右、河西諸軍入援內地，結果吐蕃人乘虛而入，沙、甘、肅、涼、瓜等州全部陷落，而唐朝無力收回。

但漢人始終在反抗，唐宣宗大中二年（公元848年）時，張議潮率領漢人趕走了吐蕃，之後千裏迢迢帶著河西十一州的地圖、戶籍進長安，向皇帝報捷。河西重回了，它仍是大唐的。唐天子無以為報，封張氏為“歸義軍”。

再以後重經戰亂，幾度傾頹，歸義軍內部分裂，給了周邊異族機會。回鶻、吐蕃都卷土重來，張氏被淹沒在了西北的狼煙之中，直到曹氏興旺。在公元914～1002年，近90年的時光裏，曹氏有6位子弟繼承了歸義軍的頭銜，順利地渡過了中原五代十一國的動亂年代。這期間他們與周邊的異族和平共處，生活氣氛就像李繼捧、李繼遷的父輩們主動向宋朝天子進貢那樣，彼此尊重。

但是到了第六位歸義軍節度使曹延祿的晚期執政時，甘州的回鶻人突然挑釁，戰爭爆發，歸義軍內部再次分裂，曹延祿兄弟被迫自殺，由他的族子曹宗壽繼承權位。這時歸義軍實力大減，雖然宋朝再次確認它的名位，可實力決定一切，曹氏僅僅剩下了瓜、沙兩州。

曹宗壽自知行將沒落，他在覆沒前做了一件功德無量的事，這件事讓他在歷史長河中留下了自己的名字。他把瓜、沙兩州各佛寺收藏的經卷文書共約5萬件秘密運送到了沙州（今甘肅敦煌），封存在了莫高窟之中。此後這批珍貴無比的國寶被完整地保存了900多年，發現時，它們完好無損。可那時，才是真正的悲劇開始的時候！

黨項得到了瓜州，進一步侵入了河西走廊，李元昊在三位國之少年中穩持先手。接下來年紀最小的那位也終於登場，遼國太子耶律宗真在宋天聖九年（公元1031年）的六月當上了遼國皇帝。

他父親耶律隆緒死了，隆緒在位49年，享年61歲，廟號定為“聖宗”。“聖”——揚善賦簡曰聖，敬賓厚禮曰聖，神話難明曰聖。這個謚號非常高。在後世，只有清朝的一代大帝康熙才配享有這樣的廟號——聖祖。

縱觀耶律隆緒的一生，他也勉強用得。在武功方面，澶淵之盟可以歸劃到他的母親名下，他親政之後，曾經對高麗及西北諸部發動戰爭。比楊廣或者李世民要強一些，基本上都贏了，並且遠征喀什噶爾，讓中亞人也害怕。

在文治上，他在遼國的作用是承上啟下。在他早期，他的媽媽蕭燕燕以他的名義把契丹、漢兩族拉成平等，同罪同罰，再沒有歧視；他親政後更上一層樓，自他而起，遼國的遊牧奴隸制開始瓦解。他下令，以前被強迫當部曲奴隸的，可以回歸原籍，成自由人。遇到水災賣兒女的，以第二年正月起，每天計傭錢十文，賣身錢價滿，就可以恢復自由。並且在他統治期間，遼國新增了34個部族，那都是原來宮帳大族的官私奴隸，從聖宗朝開始，這些人可以參與國事，可以做官，跟正常人一樣。

綜上所述，這已經不是一個純遊牧民族血統的酋長了。他有見識，有愛心，不殘忍，在位49年之間，遼國境內的各個種族基本上都能平安生存。平心而論，之所以能這樣，是他個人的崇高之處，也是漢文化熏陶的結果。

西晉五胡亂中原時，把漢民當成豬狗，結果隨後興起的隋、唐兩朝讓他們吃盡苦頭。契丹是個異數，他們從開始時就對漢文明非常親近。漢文明也給了他們豐厚的回報，契丹的強盛以及長壽，是之前的匈奴、突厥所不能想象的，更別說其他轉瞬就滅亡的前燕、前秦之類的歷史小片斷。

以耶律隆緒為例，他一生精騎射，曉音律，能繪畫，崇信佛、道兩教，並且還能以契丹文字翻譯《白居易諷諫集》，一生作曲達到百余首，堪稱多才多藝。在治理國家上，也讓遼國達到了近於漢民族政權的文明程度。

隆緒死了，比他的皇兄趙恒小了3歲，晚死了9年，兩人都有仁德、寬厚的美名，但更像的是他們的身後事，只相差了一點點，就幾乎是無差別翻版。