第870章 王道教化

吉拉爾丁不是說說而已，在東京安頓下來之後，吉拉爾丁馬上去找了國會議長。

國會所在地就在以前的“皇居”內，當初把地址定在這裏的時候，曾經遭到部分國會議員們的反對，這些議員還幻想著大正天皇有朝一日能返回東京，因此並不願意占用“皇居”。

當時因為國會還沒有成立，東京還處於軍管狀態，蘭芳駐日司令部一紙公文發下來，國會議員們頓時噤若寒蟬。

那也是蘭芳駐日司令部最後的輝煌，國會成立之後，日本正式解除軍管狀態，從駐日司令部的權力日漸縮小。

如果是秦浩歌就任駐日司令部司令時期，想要見日本的某個人根本不用登門拜訪，直接一個電話過去，對方馬上會顛顛過來聽命，現在情況有所不同，吉拉爾丁想要見國會議長，還要吉拉爾丁到“皇居”才行。

讓吉拉爾丁感到稍許安慰的是，國會議長是蘭芳人並不是日本人，這讓吉拉爾丁感情上還算能夠接受。

不過也並不是所有的蘭芳人都對日本持有強硬態度，這位叫郭新知的議長就主張對日本采取懷柔政策，甚至在一定程度上對日本朝野做出讓步也可以接受。

在解釋“像章”這個事的時候，郭新知很明顯是有點不以為然：“像章這件事我們有過仔細考慮，最終結果是暫緩推行，子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

真看不出來，這位年紀不過五十，戴著眼鏡蓄著長須身穿西裝的議長大人居然還是位飽學鴻儒，張口就是子曰。

只可惜吉拉爾丁雖然漢語學得不錯，但終究還沒到能理解《論語》的程度，跟吉拉爾丁這樣說話，等於是對牛彈琴。

“什麽意思？有話好好說，我沒上過學，不要跟我掉書袋。”吉拉爾丁馬上就皺起眉頭，對這位議長大人觀感不佳。

“意思是說：仁是什麽呢？仁首先自己要站得住，同時也使別人站得住；自己要事事行得通，同時也使別人事事行得通，這樣一來再就眼下的事實選擇例子一步步去做，可以說是實踐仁道的方法了。”郭新知也有點尷尬，雖然來上這麽一句子曰確實有助於提高逼格，但這麽被人揭穿也是挺尷尬的。

“誰告訴你我們要施行仁政的？”吉拉爾丁反問。

“施行仁政的好處多了去了，如果我們要穩定住日本的局面，一味的暴政是達不到目的的，只有仁政才能讓日本——”郭新知馬上就開始滔滔不絕，有長篇大論的趨勢。

“等等——你認為我們之前在日本實施的是暴政？”吉拉爾丁敏銳的抓住郭新知話裏的漏洞。

“呃——不——”郭新知馬上就否認，不顧看臉上的表情還是有點固執。

“你之前是做什麽工作的？”吉拉爾丁感到好奇，在吉拉爾丁的認識中，蘭芳不大可能出現這樣的人物。

“教授，我之前是京師大學堂的教授——”郭新知馬上就表情傲然，終於說到他最擅長的領域。

“很好——”令郭新知意外的是，吉拉爾丁並沒有表現出對教授的尊敬，丟下一句“很好”轉身就走，這讓郭新知很是有點一頭霧水。

離開皇居之後的吉拉爾丁直接回到蘭芳駐日司令部找到楊楷，楊楷剛結束了一場會議，是一個為了統一思想配合吉拉爾丁工作的動員會。

見到楊楷之後，吉拉爾丁開門見山：“那個郭新知並不適合做議長，他更應該去學校裏研究學問，他是怎麽當上議長的？”

“郭新知本來就是一位教授，這位老夫子有點傳統文人的天真，他本來是到東京大學教授漢語言的，議會成立的時候進入議會，然後被推舉為議長。郭新知天真的有點愚蠢，曾經他是把皇居改造成國民議會的堅決反對者之一，理由居然是不能破壞日本人的信仰。”楊楷提起郭新知也是一肚子怨氣，看來郭新知沒少給楊楷找麻煩。

東京大學就是以前的東京帝國大學，秦浩歌主政日本時期，強制性把東京帝國大學中的“帝國”兩個字去掉，結果就變成東京大學。

東京大學是東京地區僅存的高等學府，這本來是一所綜合性大學，有著很強大的機械、醫學學院，但在秦浩歌的改造下，東京大學變成了一所徹頭徹溫的文科院校，除了文學和藝術，東京大學關閉了其他所有學院，那些學院中的教授也被要求到蘭芳大學任教，充實進來的全部都是蘭芳人。

郭新知就是在這個背景下來到東京大學的。

蘭芳這麽做原本的目的是要從文化上徹底征服日本人，但在人員的準備上還是略有不足，畢竟蘭芳現在還沒有足夠的自己培養出來的高級人才，很多人才需要從其他地方引進，這就造成了現在這個局面。