運動家的風度（第2/3頁）

有風度的運動家是“言必信，行必果”的人。運動會要舉行宣誓，義即在此。臨陣脫逃，半途而廢，都不是運動家所應有的。“任重而道遠”和“貫徹始終”的精神，應由運動家表現，所以賽跑落後，無希望得獎，還要努力跑到的人，乃是有毅力的人。大家鼓勵之不暇，絕不能有中國運動場上習見的“喝倒彩”。

“橘移淮北化為枳。”許多西洋東西到中國來會變質，運動也不例外。運動風氣在中國開始不過三四十年，較盛不過近十幾年，這種風氣對於青年的健康與體力，很有幫助，只可惜他還沒有超過學校青年的範圍。但是運動的精神，在中國不只沒有發達，且常不被了解，甚至於被誤解。比球的時候，看準對方的健將，設法將其先行踢傷，再圖一逞。輸了以後不服輸，說是評判員不公，乃蜂擁毆打。這種事雖逐漸減少，也時不絕聞。我記得民國初年上海有某某兩大學因比球而成了“世仇”。其中有一位校長是講國學的老先生，修養很好，只當比球的時候，火氣特盛：本校球隊在他處開始比賽的時候，他就拿一張椅子，坐在電話旁邊（那時候還沒有辦公桌上的話機），派人在球場附近不斷地用電話來報告。電話裏說是勝了一球，他獨自笑不可抑；說是輸了一球，他就痛哭流涕。兩校學生都於開賽以前，各自身邊藏著“嗚呼某校”的小旗；對方一經失敗，就把這小旗抽出來狂叫；己方失敗，則垂頭喪氣，仍然暗地裏帶著這不爭氣的小旗歸來。若是對方來本校比賽失敗後，則以爆竹和軍樂隊諷刺似的送他們出去。若是對方勝了，則送以憤恨嫉妒的嘶聲。雙方都如此，沒有例外。運動演變至此，運動的精神掃地已盡了。

運動職業化的風氣，在歐美也有，教育家常加批評，引為深戒。這風氣在美國較盛。如棒球專家魯斯（Babe Ruth）竟成為全國一個大人物（Big man）。大學裏的球類教師薪水之高，超過任何教授；這薪水往往是由入場券收入或畢業同學會捐款支付的。這種在西洋正待糾正的現象，卻很容易的傳染到中國來。以前有過學校長期豢養幾個球員，這就是最初的“選手制”。球員在飯廳裏有特別的餐桌和飯菜。有一個“運動家”接連留了六年級，也不會照章開除，因他能“為校爭光”！後來這位留級六次的“運動家”淪落到上海跑馬廳做馬師，騎了馬供人做香檳賭博。這是必然的結果。這不但喪失了運動的意義，並且喪失了整個的教育意義，這與西班牙鬥牛有何分別？

試問這種風氣和訓練，帶到政治社會裏來，是什麽影響？我不說中國政治社會裏暗中傾軋，憤恨妒忌的現象，是這萌芽時期的運動所造成的，這是很不公平的話。我們更不可因噎廢食。我舉出這些不幸的例子，是希望大家一同來糾正錯誤的觀念，積極的從運動場上來培養民族的政治道德！

國難發生以後，有些人或是從“國粹”的觀點上，或是從“經濟”的觀點上，反對近代式的運動，盡力提倡“國術”。“現在學校裏的運動，太費錢了，太貴族化了，不如打打拳吧”，這類的話常常聽見，但是我不敢贊同。何則，因為中國的拳術，根本與近代運動的精神相違反，與國家要走上的近代化道路相背馳。我承認中國拳術可以鍛煉身體，很有用處。年齡較大或身體稍弱的人不能作劇烈運動，打一套太極拳，活動活動筋骨和血脈，很可增進健康，自然無所用其反對。若是要把拳術提倡得成為國民普遍體育訓練，就有問題，因為它是缺少群性的，它是個人的運動。至多不過打“對子”，玩“推手”。我幼年看過不少的技擊小說，知道許多“江湖大俠”之所以取勝，全在於“暗算”。打擂台的時候，常是乘人不備，一個“飛腳”，踢碎了對方的護心鏡，又是兩腳，結果了對方的性命。外國的拳師打擂台，也是野蠻的舉動，我斷不贊成。但是人家把對方打倒以後，就應立即停止，讓裁判者連數十下，到第十下還爬不起來的時候，就算輸了。斷無打倒以後，還在小肚子上加踢一腳之理。中國技擊小說上，據我所記得的，恐怕只有一人還有點運動家的風度，這就是施公案裏的白面狻猊甘亮。甘亮金鏢的技術好極了，百發百中，所以他鏢上有三個小鈴，刻上自己的名字，表示我打你一鏢，還讓你先知道。做小說的人也很提倡他，說他這光明的態度，使他後來成為地仙。至於所謂“內功”“柔道”的拳術呢？除了它煉氣等等神秘的一套不說，它的基本精神是陰柔。它給你的基本觀念，就是如何趨避，如何取巧，不要你有攻擊精神，而教你如何使對方的力量落空。它也有一套理論，近似黃老哲學。但是請問這種理論，適合於養成剛強進取的群性青年嗎？還有一層，中國技擊的精神，是與近代建軍運動不相合的。近代化的軍隊，要相信科學武器的能力，要注重各方面配合協調的運動，哪有教人獨自盤旋作勢之理？自從喜峰口黑夜摸營的動作有些斬獲以後，於是許多鼓詞式的作家，拼命提倡大刀隊，仿佛大刀隊可以打飛機、擋大炮。流風所及，火車站上也常看見有人拿了大刀在飛舞。這風氣帶不少的危險性，可使許多人回到“鐵布衫”“義和拳”的觀念上去。這幾年來對敵抗戰的血的教訓，我想應當把這種反時代的觀念打破了吧！有次我們在重慶商量夏令營課程，陳辭修將軍把“國術”一項勾去。當時他說：“國家要建軍，這個科目的性質是與它不相容的。”我認為這是合於近代精神的話。