第七篇：留連，批風抹月四十年葉盛蘭往事（第3/20頁）

上個世紀八十年代，吳祖光曾問過我：“詒和，你看過葉盛蘭的《南界關》（又名《戰壽春》）嗎？”

我搖搖頭，說：“沒看過。”

“那你就太遺憾了！”

“我看過他的羅成、周瑜、呂布，也不遺憾了。”

吳祖光說：“遺憾！沒看過他的《南界關》，就都遺憾。”

經他介紹，我才知道：葉盛蘭在這個戲裏扮演守將劉仁瞻之妻徐氏，是反串青衣。最後一場是守城之戰，又是十足的刀馬旦——講到這裏，吳祖光站起來，激動地說：“這一場的激烈程度，是我看武旦戲從來沒有過的，至今也沒有見過第二個人演過這出戲。總之，葉盛蘭即使反串，也是一流！”

聽他這麽一說，我立馬覺得自己太遺憾了，而且是無法彌補的遺憾。

【“育化社”】

京劇歷史上老生挑班掛頭牌（京劇戲班演員的一種。俗稱掛頭牌的、挑大梁的、台柱子，即有藝術造詣，有影響力、號召力的領銜演員。在廣告、海報及演出牌子上其姓名及所演劇目均置於最顯要處。演出時一般都演大軸戲），是名正言順；後來順應潮流，由青衣組班挑大梁。而抗戰勝利後（約在一九四八年左右），葉盛蘭在中國京劇史上第一次以小生行當掛頭牌組班演出了。這是他的雄心壯志，也是他的實力所致。他的班社叫“育化社”，意思是戲劇以教育感化為務。

自己當班主，什麽都得擔待著。好在他事無巨細，都責無旁貸，藝術上又有容人之量。日常生活裏，他脾氣大，但絕不平白無故地亂發脾氣。

一次，他與程（硯秋）派弟子王吟秋合作演出《呂布與貂蟬》。演出頭一天，票已售出過半。他突然接到王吟秋的電話，說：“貂蟬要唱八句［慢板］（京劇唱腔的一種板式）。”

葉盛蘭想也沒想，便說：“自然的。”

過一會兒，來了第二個電話，說：“後面唱［二六］（京劇唱腔的一種板式）時，我要舞綢子的。”

葉盛蘭同意了，說：“好。”

晚上，又來第三個電話，說：“我不唱後面《白門樓》，那裏的貂蟬是二旦（即次於主要角色的二路旦角）的活兒。”葉盛蘭也點了頭，只好再找個二牌旦角，為此，還要再多開一份兒包銀（京劇戲班每場付給演員的酬勞）。

為了藝術，他用的下手活兒都是上乘的，故而開支相當大。票房收入雖然不少，但自己所得並不太多。到了一九四八年，京劇界的好角兒已如繁星萬點，有明也有滅。就在這樣境況下，葉盛蘭非常紅火。可以說，他和他的育化社每唱一場，都費盡心思。

【名伶常態】

日常生活中，葉盛蘭也是溫文爾雅，一表人才，只是他眼睛近視。別看他的台上眼神好，那是表演，在做戲。在台下，因為高度近視，熟人、同事從身邊過，他因為分辨不出而未打招呼，無形中得罪了人。後經朋友勸導，他才配了眼鏡。這樣，得罪人的事就沒有再發生了。

一次，齊崧先生在上海飛達西餐廳吃午茶，巧遇葉盛蘭。飛達當時是上海有名的飲茶勝地，也是文人薈萃之所，和天津的起士林差不多。每至下午四點左右，賓客常滿，仕女如雲，後至者須站班等候。葉盛蘭正陪著兩位小姐，看見齊崧便起身過來招呼。齊崧遂問他住在哪裏，是否和三哥（盛章）在一起。

葉盛蘭答：“我沒有一定的落腳的地方，有約最好是到‘黃金’後台見面。”

見他說話時略帶忸怩之色，心裏明白的齊崧自不多問。望望那邊的女士，齊又問：“那兩位小姐是新交還是舊友？”

葉笑著說：“我們剛認識不久。”

“聽說你的女朋友多得很呢，每天換一個都來不及，可有此話？”

葉盛蘭紅了臉，笑答：“七爺（即齊崧），怎麽您也會開玩笑了。每天我連吃飯睡覺的時候都沒有，哪兒還有空兒交女朋友呀！”

齊崧拍拍他的肩膀，說：“你少認識幾個，就有工夫吃飯睡覺了。”

總之，成名於三四十年代的葉盛蘭也是吃喝玩樂的內行。在這方面，像他這樣的新生代和上一代藝人有所不同。上一代名伶多少秉承了古代名士寄情花木、把玩金石、收藏書畫古董等雅癖。而他們這一代，則以一半正經、一半玩賞的態度對待生活中的一切了。除了打牌、下煙館，他們還穿洋服，喝咖啡，近女色，去舞廳，騎大馬，牽洋狗，抽雪茄。這種“資產階級情調”和市民文化的洋場特征也叫隨勢而變吧！因那個時候，正是中國社會的殖民化時期。他們非但不諱言物質欲望，且極能適應現代物質文化之潮流。上海小報說“葉盛蘭是台下台下，都有名角風度”。其實不單是他，很多的公子、闊少、文人、名伶都以這樣的方式生活，台上風流，台下也風流。某些頹唐行為當然為正人君子所不齒，但在世俗社會裏仍視為正常，而並非墮落。只要你接觸的藝人多了，就會知道：在其放浪形骸的內裏，也有著傳統道德的支撐。