隱士和官員的通信（第3/5頁）

——什麽？根本不必回信，派幾個衙役抓了王績就完了？

——什麽？讓衙役穿便服，一輛面包車過去，一窩蜂下來幾十個棒小夥子，王隱士嚇也嚇怕了？

——什麽？在飯局上隨便把這信拿出來，給幾位當地老板一看，然後什麽話都不用說，接著吃澳洲龍蝦？

哎呀，大家的招數可越來越高啊，不過呢，你們可跑題了，不能不回信，對了，咱們的前提是必須回信，然後問你：如果你是杜之松，回信你會怎麽寫？

辱書，知不降顧，嘆恨何已。【真是不好意思，委屈你了啊，都怪我，呵呵，都怪我！】

仆幸恃故情，庶回高躅。豈意康成道重，不許太守稱官，老萊家居，羞與諸侯為友。【我本來以為憑著咱們的老交情能夠請得動你呢，誰知道你有著鄭康成和老萊子的作風啊！

——解釋一下，這是說的兩位古人。鄭康成在前文講王良和嬖奚的時候露過一回小臉，此人是東漢大儒，姓鄭名玄，字康成。袁紹有一次請客，來的不是顯貴就是名流，鄭康成最後才到，卻被請到了上座。宴會上有個大官叫應劭，曾經是鄭康成的學生，這家夥做了大官就牛氣起來了，對老師說：“我這個高官尊稱您一聲‘老師’，您是什麽感覺啊？”

鄭康成淡淡一笑：“儒家門人只論那幾門功課而已，談什麽官階和門閥呢。”

應劭弄了個灰頭土臉，當時就借來鋤頭在大廳上刨了個地縫鉆了進去。

再說老萊子。老萊子是個隱士，隱居在楚國蒙山南坡。有人跟楚王說：“老萊子是個貨色，可以請他來做官。”楚王還真是個禮賢下士的人，親自上山來找老萊子，說明來意。老萊子說：“行啊，做官就做唄，您先回去吧，我收拾收拾。”楚王還奇怪呢：不是都說隱士難請嗎，這位怎麽這麽容易就答應了？

等楚王走了以後，老萊子的老婆回來了，看見門前一大片馬蹄印和車轍，很奇怪，一直都沒人來啊，今天是誰呢？低著頭仔細看，嗯，一看輪胎印就知道都是好車：這是勞斯萊斯，這是保時捷……咦，怎麽還有三蹦子……噢，對了，這是老公開的。

老萊子見老婆回來，把經過一講，說自己正準備動身呢。老婆問：“你決定了？”老萊子說：“還沒完全決定，就等聽你一句話了。人家說：‘外事不決問古狗，內事不決問老婆。’不過出去做官這事我到現在也沒分清算外事還是算內事，所以還有點兒不好拿主意。”

老婆一聽，立時痛罵：“就這智商，還去當官呢！”

老萊子很委屈，“楚王都說了，我這智商在他們那群當官的裏邊就算愛因斯坦一級了。”

老婆說：“別去，別聽他的，能給你官做的人同樣也能砍你的腦袋！再說了，你們男人啊，人家諺語都說什麽“中年男人三大喜，升官發財死老婆”，我可不想看到那一天。你要去你去，我可溜了。”說完，老婆轉身就走。

老萊子猶豫了片刻：老婆重要還是當官重要？這是一個哈姆雷特式的問題。方才老婆說什麽“中年男人三大喜，升官發財隨老婆”？老萊子有點兒耳背，把“死老婆”聽成了“隨老婆”，以為是要“跟隨老婆”。老萊子這人心眼兒實在，認為這種廣泛流行的諺語肯定說的都是真理，既然是真理，那就照著做唄，於是，老萊子沒去做官，一路追隨老婆去了。

這位老萊子是個離奇的人物，“二十四孝”裏也有他，故事我們就先不說了，而早在漢朝初年，人們懷疑《老子》一書的真正作者，老萊子就是三大嫌疑人之一。】

延佇不獲，如何如何。奇跡獨全，幸甚幸甚。【想請你來辦個講座，你偏不來，不過你這大另類明哲保身，倒也有自己一套啊。】

敬想結廬人境，植杖山阿，林壑地之所豐，煙霞性之所適，蔭丹桂，藉白茅，濁酒一杯，清琴數弄，誠足樂也。此真高士，何謂狂生？【你是太謙虛了，說自己是什麽“狂生”，其實你是高人啊！你那日子過得，想想都覺得美！】

仆憑藉國恩，濫屍貴部，官守有限，就學無因，延頸下風，我勞何極。【再看看我，不學無術的東西罷了，比你可差遠了，你不知道我多羨慕你的隱逸生活啊！】

前因行縣，實欲祗尋。誠恐敦煌孝廉，守琴收而不出；酒泉太守，列鐘鼓而空還。所以遲回，遂攬轡也。【我上次視察各縣的時候本來就想去拜訪你的，可又怕你駁我面子不出來。對了，你不是能用典故嗎，我也能，我表達這個意思也是靠的典故。第一個典故是說一個叫範騰的隱士，敦煌人，舉過孝廉，太守去找他，他卻閉門不見。這真和泄柳的作風有一拼啊。後來有個大官招他做官，他說：“門已經關過一回了，不會再開了。”第二個典故說的也是一位敦煌隱士，叫宋纖，酒泉太守去拜訪他，前有摩托開道，後有悍馬押陣，敲鑼打鼓聲勢浩蕩，可宋纖就在小樓裏待著，不見。——這兩句不但用典巧妙，而且對仗工整，不亞於你吧？】