第十六章 秦漢時實業

第一節　農業

農業之進步，在於耕作之日精。此在漢世，見稱者無過代田。漢書·食貨志》言：武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相為富民侯，以趙過為搜粟都尉。過能為代田。代田之法，漢人托諸神農，已見《先秦史》第十二章第一節。其耕耘、下種、田器，皆有便巧。一歲之收，常過縵田一斛以上。善者倍之。謂過縵田二斛以上。過使教田大常、三輔。大農置工巧奴與從事，為作田器。二千石遣令、長、三老、力田及裏父老善田者受田器，學耕種養苗狀。民或苦少牛，亡以趨澤。故平都令光教過以人挽梨。過奏光以為丞，教民相與庸挽梨。令命家田三輔公田。又教邊郡及居延城。是後邊城、河東、弘農、三輔、大常民皆便代田。後漢劉般，以郡國牛疫，通使區種增耕。三國時，段灼上疏理鄧艾，言艾修治守備，積谷強兵。直歲兇旱，艾為區種身被烏衣，手執耒耜，以率將士。可見漢時教耕者，多以代田區種為務矣。⁽¹⁾

《史記·河渠書》言：河東守番系，請引汾溉皮氏、汾陰下，皮氏，《漢縣，今山西河津縣西。引河溉汾陰、蒲阪下。天子以為然。發卒數萬人作渠田。數歲，河移徙，渠不利，田者不能償種。久之，河東渠田廢。與越人，令少府以為稍入。案田者不能償種，而越人田之，猶能有所入於少府，可見治水田以越人為精。然漢世良吏，亦有能開稻田者。^{(2)《後漢書》：張堪為漁陽大守，於狐奴開稻田八千余頃。狐奴，漢縣，今河北順義縣。秦彭為山陽大守，興起稻田數千頃。《三國志》：夏侯惇領陳留、濟陰大守。時大旱蝗，悖乃斷大壽水作陂，身自負土，率將士勸種稻，民賴其利。其時劉馥都督河北諸軍，種稻於薊南北。鄭渾守沛郡，亦開稻田於蕭、相二縣界。又魏武以朱光為廬江大守，屯皖，大開稻田，呂蒙因此說孫權急攻皖。皆可見水田之利也。}

灌溉之利，莫大於陂渠。《河渠書》述鴻溝、雲夢、江、淮、齊、蜀諸水見《先秦史》第十三章第四節。曰：“此渠皆可行舟，有余則用溉，百姓饗其利。”可見溝洫修舉，交通與灌溉兼資。漢武帝時，鄭當時為大司農，言異時關東漕粟，從渭中上，度六月而罷。而漕水道九百余裏，時有難處。引渭穿渠，起長安，並南山下，至河，三百余裏，徑易。漕度可令三月罷，而渠下民田萬余頃，又可得以溉田。天子以為然。令水工徐伯表，悉發卒數萬人穿漕渠。三歲而通。通，以漕，大便利。其後漕稍多，而渠下之田，頗得以溉田矣。可見漢人之言漕事者，尚多兼計灌溉也。良吏能就所治之地，興修水利者亦頗多。召信臣為南陽大守，行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼，凡數十處，以廣溉灌。歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，蓄積有余。後漢杜詩守南陽，修治陂池，廣拓土田，郡內比室殷足。南陽為之語曰：“前有召父，後有杜母。”鮑昱拜汝南大守，郡多陂池，歲歲決壞，年費常三千余萬。昱乃上作方梁石洫，水常饒足，溉田倍多，民以殷富。王景為廬江大守。先是百姓不知牛耕，致地力有余，而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。景乃驅率吏民，修起蕪廢。教用犁耕。由是墾辟倍多，境內豐給。皆其功之最著者也。任延守武威，河西舊少雨澤，乃為置水官吏，修理溝渠。三國時，徐邈刺涼州，亦廣開水田，募貧民佃之。皇甫隆為敦煌大守。敦煌初不甚曉田，常灌溉，稽水使極濡洽，然後乃耕。又不曉作樓犁，功力既費，收谷更少。隆到，教作樓犁，又教衍溉，歲終率計，所省庸力過半，得谷加五。《三國·魏志·倉慈傳注》引《魏略》。則雖西北乏水之地，水利亦可興修矣。

偏方閉塞之地，多藉中國良吏以啟牖之。《後漢書·循吏傳》言：孟嘗遷合浦大守。郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境，常通商販，貿糴糧食。時宰守並多貪穢，詭人采求，不知紀極，珠遂漸徙於交阯郡界。於是行旅不至，人物無資，貧者死餓於道。嘗到官，革易前弊。曾未逾歲，去珠復還。百姓皆反其業，商貨流通。稱為神明。又雲：九真俗以射獵為業，不知牛耕，民常告糴交阯，每致困乏。任延為守，令鑄作田器，教之墾辟。田疇歲歲開廣，百姓充給。此可見當時交、廣之域，尚有全不知耕作者也。

《漢書·藝文志》農九家。《神農》、《野老》，《注》皆雲六國時。《宰氏》，《注》雲不知何世。葉德輝曰：“《史記·貨殖傳集解》雲：計然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文子。其先晉國亡公子，嘗南遊於越，範蠡師事之。《元和姓纂》十五海宰氏姓下引《範蠡傳》雲：陶朱公師計然，姓宰氏，字文子，葵丘濮上人。據此，則唐人所見《集解》作宰氏。宰氏即計然，《志》雲不知何世，蓋班所見乃後人述宰氏之學者，非計然本書也。”王先謙《漢書補注》。案謂計然姓宰氏，又謂為範蠡師，說皆附會不足信。惟此書原出先秦，則當不誣耳。《董安國》十六篇，《注》雲：漢代內史，不知何帝時。《尹都尉》十四篇，《趙氏》五篇，《王氏》六篇，《注》皆雲不知何世。其書皆次《董安國》書下，當系漢時書。《氾勝之》十八篇，《注》雲：成帝時為議郎。師古曰：劉向《別錄》雲：使教田三輔。有好田者師之。徙為禦史。《蔡癸》一篇：《注》雲：宣帝時，以言便宜，至弘農大守。師古曰：劉向《別錄》雲：邯鄲人。周壽昌曰：“《齊民要術》引崔寔《政論》，有趙過教民耕植，其法三犁共一牛雲雲。《禦覽》八百二十二引作宣帝使蔡癸教民耕事，文正同。蓋癸書述過法，而崔氏引之。”亦據《漢書補注》引。案氾勝之書，後人征引最多。趙過與氾勝之，蓋漢時農學之兩大家也。