當今中國青年階層分析（第2/4頁）

然而2009年以來的房價大飆升，使中產階層生活狀態頓受威脅，他們的心理也受到重創，帶有明顯的挫敗感。僅以我語言大學的同事為例，有人為了資助兒子結婚買房，耗盡二三十年的積蓄不說，兒子也還需貸款一百余萬，淪為“房奴”，所買卻只不過八九十平方米的住房而已。還有人，夫妻雙方都是五十來歲的大學教授，從教都已二十幾年，手攥著百余萬存款，兒子也到了結婚年齡，眼睜睜看著房價升勢迅猛，不知如何是好，只有徒喚奈何。他們的兒女，皆是當下受過高等教育的青年，有大學學歷甚至是碩士、博士學歷。這些青年成家立業後，原本最有可能奮鬥成為中產階層人士，但現在看來，可能性大大降低了，願景極為遙遠了。他們順利地謀到“白領”職業是不成問題的，然“白領”終究不等於中產階層。中產階層也終究得有那麽點兒“產”可言，起碼人生到頭來該有產權屬於自己的一套房子。可即使婚後夫妻二人各自月薪萬元，要買下一套兩居室的房子，由父母代付部分購房款，也還得自己貸款一百幾十萬。按每年可償還十萬，亦需十幾年方能還清。又，他們從參加工作到實現月薪萬元，即使工資隔年一升估計至少也需十年。那麽，前後加起來可就是二十幾年了，他們也奔五十了。人生到了五十歲時，才終於擁有產權屬於自己的兩居室，盡管總算有份“物業”了，恐怕也還只是“小康人家”，而非“中產”。何況，他們自己也總是要做父母的。一旦有了兒女，那一份支出就大為可觀了，那一份操心也不可等閑視之。於是，擁有產權屬於自己的一套房子的目標，便離他們比遙遠更遙遠了。倘若雙方父母中有一位甚至有兩位同時或先後患了難以治療的疾病，他們小家庭的生活狀況也就可想而知了。

好在，據我了解，這樣一些青年，因為終究是知識分子家庭的後代，可以“知識出身”這一良好形象為心理的盾，抵擋住貧富差距巨大的社會現實的猛烈擊打。所以，他們在精神狀態方面一般還是比較樂觀的。他們普遍的人生主張是活在當下，抓住當下，享受當下；更在乎的是於當下是否活出了好滋味、好感覺。這一種拒瞻將來，拒想將來，多少有點兒及時行樂主義的人生態度，雖然每令父母輩搖頭嘆息，對他們自己卻未嘗不是一種明智。並且，他們大抵是當下青年中的晚婚主義者。內心潛持獨身主義者，在他們中也為數不少。三分之一左右按正常年齡結婚的，打算做“丁克”一族者亦大有人在。

在中國當下青年中，他們是格外重視精神享受的。他們也青睞時尚，但追求比較精致的東西，每每自標品位高雅。他們是都市文化消費的主力軍，並且對文化標準的要求往往顯得苛刻，有時近於尖刻。他們中一些人極有可能一生清貧，但大抵不至於潦倒，更不至於淪為“草根”或弱勢。成為物質生活方面的富人對於他們既已不易，他們便似乎都想做中國之精神貴族了。事實上，他們身上既有雅皮士的特征，也確乎同時具有精神貴族的特征。

一個國家是不可以沒有一些精神貴族的；決然沒有，這個國家的文化也就不值一提了。即使在非洲部落民族，也有以享受他們的文化精品為快事的“精神貴族”。

他們中有不少人將成為中國未來高品質文化的守望者。不是說這類守望者只能出在他們中間，而是說由他們之間產生更必然些，也會更多些。

城市平民階層的兒女

出身於這個階層的當下青年，尤其受過高等教育的他們，相當一部分內心是很淒涼悲苦的。因為他們的父母，最是一些“望子成龍”“望女成鳳”的父母，此類父母的人生大抵歷經坎坷，青年時過好生活的願景強烈，但這願景後來終於被社會和時代所粉碎。但願景的碎片還保存在內心深處，並且時常也還是要發一下光的，所謂未泯。設身處地想一想確實令人心疼。中國城市平民人家的生活從前肯定比農村人家強，也是被農民所向往和羨慕的。但現在是否還比農民強，那則不一定了。現在不少的城市平民人家，往往會反過來羨慕農村富裕的農民，起碼農村裏那些別墅般的二三層小樓，便是他們每一看見便會自嘆弗如的。但若有農民願與他們換，他們又是肯定搖頭的。他們的根已紮在城市好幾代了，不論對於植物還是人，移根是冒險的，會水土不服。對於人，水土不服卻又再移不回去，那痛苦就大了。

“所謂日子，過的還不是兒女的日子！”這是城市平民父母們之間常說的一句話，意指兒女是唯一的精神寄托，也是唯一過上好日子的依賴，更是使整個家庭脫胎換骨的希望。故他們與兒女的關系，很像是體育教練與運動員的關系，甚至是拳擊教練與拳手的關系。在他們看來，社會正是一個大賽場，而這也基本是事實，起碼目前在中國是一個毫無疑問的事實。所以他們常心事重重、表情嚴肅地對兒女們說：“孩子，咱家過上好生活可全靠你了。”出身於城市平民人家的青年，從小到大，有幾個沒聽過父母那樣的話呢？