卷貳 第十一章 入侵朝鮮：豐臣秀吉的野心

日本的戰國時代，在差不多公元16世紀中葉的時候開始進入中盤，其中的狀況可以用四個字來概括，那就是“亂上加亂”。

不過，亂世其實在哪裏都是差不多的，除去刀光劍影你死我活，剩下的便是所謂的“英雄輩出”了。

時至今日，即便是不甚熟悉日本的人，也能說上幾個名字，比如上杉謙信，比如武田信玄，比如島津義弘，比如伊達政宗……無不都是活躍於戰國時代的弄潮兒，甚至連一休和尚，因為實在活得太長了，有幸在人生的尾處趕上了戰國的開端，於是也勉強算戰國之人。

到底是“英雄造時勢”還是“時勢造英雄”，那倒是只能智者見智仁者見仁了。而在那一系列戰國豪傑裏頭，最為人熟知的，當屬三人：織田信長、豐臣秀吉和德川家康。

三人合稱“戰國三傑”。

三人中需要在此細說一番的，是豐臣秀吉。

豐臣秀吉，人稱“戰國第一風雲兒”或“日本第一出頭兒”。

“出頭”就是“出人頭地”的簡稱。

他出生在尾張國愛知郡（今愛知縣）的一個小山村裏。父親叫木下彌右衛門，原本在織田家當小兵，後來因為在戰場上受了傷，不得已回家去種地，生了個一兒一女，兒子叫日吉，也就是日後的秀吉了。

或許是因為那次受的傷實在太重，所以在日吉7歲的時候，彌右衛門就離開了人世，之後，母親帶著兩個孩子改嫁給了同村的老鄉竹阿彌，但是日吉和繼父的關系相當不好，所以在他15歲的時候，便帶了幾塊錢離開了那個家，從此再也沒有回來過。

出走之後的日吉究竟幹了些什麽，至今沒有人能完全知道。不過有一點能夠肯定，那就是幹的不是什麽太正經的事兒。盡管他也做過買賣針線之類的小本生意，但是大多數時間還是跟一群看著就不太像好人的家夥混在一起，比如山賊遊寇之類。在這個過程中，他認識了很多身份低下但對自己後來的發展起到關鍵作用的人，像尾張地區的野武士頭領——蜂須賀小六。

野武士就是沒有主君但又不甘做浪人的武士。他們打仗的時候受雇於各諸侯，不打仗的時候在那裏占山為王，做一些“此路我開此樹我栽”的勾當。

在外流浪了十多年後，日吉於天文二十三年（公元1554年）投靠了織田信長，成為了織田家的一名小者。

很多人都曾錯把“小者”當作“小姓”，在此有必要作個說明。

小姓，也稱侍童，通常由諸侯或者有權有勢的人從家臣中的男孩裏挑選，用於服侍自己的起居。

小者，其實就是打雜的下人，通常出身低微，做的事情也微不足道。不過，也不見得做小者都沒前途，日本首任總理大臣伊藤博文當年也幹過這活兒。

成了小者之後，日吉把自己的名字改成木下藤吉郎，他幹的第一份工作是為信長提鞋，日本人在室內通常不穿鞋，現在也是如此，因為信長住的地方大，出門時往往會忘了把鞋放哪兒，所以若是叫一聲“鞋來”，鞋就真的來了的話，那就很方便了。

有一年冬天，天上下著鵝毛大雪，信長從屋裏走了出來想要出門辦事，剛要吼一嗓子“鞋來”，就發現藤吉郎正坐在廊下，於是便走上前去：“猴子，把鞋給我。”

“猴子”是藤吉郎的外號，他還有個花名叫“禿鼠”，光看著兩個名字就能明白，這絕對是個卑微的主兒。

“是。”藤吉郎一邊說著一邊拿出了一雙草鞋，信長見了頓時驚呆了。

因為他發現這雙鞋是藤吉郎從自己屁股底下抽出來的。

雖說屁股壓著和腳丫子踩著，本質上沒甚區別，但畢竟主從有別，這就是那時候的規矩。但藤吉郎似乎並不覺得自己犯了大忌，還滿臉堆笑地把草鞋雙手奉上：“主公，您的鞋。”

“猴子……你……”信長很無語。

“主公，您先穿上再說吧。”藤吉郎依然笑容滿面，還親手為信長穿起了鞋。

當腳入鞋的那一瞬間，信長的表情變了：“猴子……這……”

“如何，主公，比以前要舒服多了吧？嘿嘿。”藤吉郎笑得很憨厚。

他坐在信長的鞋上，不是為了別的，而是在暖鞋。

後來豐臣秀吉發達了，有人給他立傳了，由於考慮到這麽一位大人物用屁股坐鞋的方式實在不太雅觀，於是便改成了放在胸口，看起來既美感又溫馨。當然，只是拍馬之作而已。

不過這次暖鞋事件也成了藤吉郎的一個轉折點。發現其是個有心人之後，信長便開始讓他去處理一些內務，比如計算一下織田家本城清州城裏的木柴數量、糧食噸位以及統計一些其他數據，盡管在以戰為主的戰國時代，這些要通過計算才能完成的任務多為武士們不屑，但對於秀吉而言，怎麽說也是一大進步了，至少，他大小也算是個官兒了。