6 忠義超越民族

從東北興起而入主中原的清朝必然會激起漢人攘除夷狄、同仇敵愾之心。這對清朝而言是大問題，讓統治者們繃緊了神經，因此難免屢次發生悲慘的文字獄。

當清朝采取了漢人的獨裁政治體制後，從東北入關的滿洲民族成為特權階級，清朝成為滿族人的共有物，滿洲人整體來說並不喜歡采用淩駕於漢人之上的政治體制。清朝的皇帝對於滿族人是獨裁君主，對漢人也必須是獨裁君主。甚至可以說，只有建立在滿族人和漢人兩大支柱的實力均衡之上，清朝才能實現安定。雖說如此，但滿族人口稀少、文化落後，單憑武力強大一點，即使在鐵炮等先進武器普及之後，總體而言滿洲的實力也甚不可靠。然而清朝因本身是滿族人所建立，在危急時刻能夠依靠的無外乎滿族人。如果漢人汙蔑滿族人，將滿族人當作夷狄對待的話，無論是清朝還是滿族人都無法保住其在中國的地位。因此其不得不用盡一切手段來根絕眾多漢人的攘夷思想。若是在漢人的王朝，這不是什麽大問題，但在清朝統治之下就需要被當作重大事件來處理，這正是文字獄發生的原因。雍正年間的文字獄大致可以分為兩種，一種是單純因為誹謗朝政，另一種明顯是因為攘夷的言論，而且我們必須看到兩者中都潛藏著民族問題的暗流。最初的文字獄是與年羹堯垮台密切相關的汪景祺事件。

清朝初年以來，占據蒙古西北、阿爾泰山麓、天山山脈以北的遊牧民族準噶爾部強盛起來。康熙帝之時因準噶爾部侵入外蒙古，外蒙古喀爾喀部投降清朝，請求保護，康熙帝親征外蒙古，打敗了準噶爾部的英雄噶爾丹。正是從此時開始，外蒙古心悅誠服地歸附中國。

在外蒙古被大挫銳氣的準噶爾部勢力向南延伸，天山南路的清朝軍隊迅速投降，接著準噶爾越過昆侖山脈，征服西藏。正如前述，康熙帝末年，清朝以十四阿哥為大將軍，在青海擊破了準噶爾部之兵。助十四阿哥一臂之力、實際指揮軍事的是川陜總督年羹堯。年羹堯雖然是漢人，但他是出身於在入關之前就歷代侍奉清朝的漢軍，而且文筆很好。年羹堯率兵追擊準噶爾部敗退之兵，進入西藏，開始著手平定西藏。

雍正帝即位後，立即將十四阿哥召回北京，命年羹堯取而代之成為大將軍。年羹堯的妹妹在雍正帝的後宮深受寵愛，被授予貴妃稱號，擁有僅次於皇後的尊貴地位。因為這層關系，在雍正帝完全掌握權力之前，年羹堯手握重兵、遙為後援，無疑對雍正帝鞏固帝位產生了有利的影響。

然而，雍正帝在北京作為主權者的地位逐步穩固下來後，便苦於年羹堯權力過大。特別是在雍正元年年末，青海叛亂，年羹堯令部下嶽鐘琪鎮壓了這次暴動，這讓年羹堯的威權大增。為了獵取官位而進行活動的人都奔到年羹堯身邊，通過他的推舉獲得官位。另外，朝廷中還有大臣隆科多，與年羹堯相互勾結，左右人事。這是獨裁君主無法容忍的事情。

年羹堯從陜西呈遞的奏折中，對雍正帝用了“夕陽朝乾”這個詞語。他本來是想寫出自《易經》的語句“朝乾夕惕”，即朝亦勤勉、夕亦勤勉之意，卻把字寫錯了。雍正帝看過後大發雷霆：

若是《易經》中之語句“朝乾夕惕”尚還意思明了，年羹堯不僅故意書為“夕陽朝乾”，還將文字錯書。年羹堯乃讀書之人，自然不可能出於疏漏而誤寫。想必是說朕的行為稱不上“朝乾夕惕”，甚至正與之相反。若是如此，不妨明說！

這看起來完全是無理取鬧、尋釁滋事，但實際上對於年羹堯目前為止的種種不端行為，特別是幹犯天子大權的事實，雍正帝證據確鑿，只是還沒到揭發他的時機。

［年羹堯薦胡期恒為甘肅巡撫，來京所奏之言皆屬荒唐悖謬，朕觀其人甚屬卑鄙下賤。］後揭參金南瑛，為怡親王曾奏薦，［並非無才之人。］［薦舉胡期恒之類以肆其蒙蔽也。］

年羹堯部下命西藏的番人服苦役，導致其離叛，朕詰問其經過，竟稱此前業已奏報完畢，但實際上一次都未曾報告過。為何如此說謊？必須給朕回奏。

實際上，回信後不久，年羹堯便被免職了。接著在其左遷為杭州將軍的赴任途中，雍正帝的詰問一條接一條如下雨一般：曰鹽專賣權醜聞；曰官吏侮辱事件；曰貪汙軍費；曰亂殺無辜事件；曰人事變動不公……總數多達十多條。

從另一方面說，年羹堯對雍正帝是什麽樣的天子缺乏清晰的認識。他習慣了康熙時期寬大的政治，哪怕稍被譴責，仗著自己軍功卓著，同時妹妹又是雍正帝寵愛的貴妃，處罰也會不了了之，因此他從不將其放在眼裏。他將在任職期間囤積的如山般的財產分別用二十輛車、七八十艘船運往杭州，寄頓於途中各處的熟人處，即使萬一有失，憑借這些財產也可安度一生。到達杭州時，陪同的人包括家庭成員共千余人，仆人之下還跟隨著伺候仆人的仆人。其豪奢之甚宛如日本的大名出行的儀仗一般。雍正帝命令地方官調查年羹堯的財產，單不動產就有土地二百九十七頃，房屋一千二百間。雍正帝聽聞此事後更加怒不可遏。