第一章 奪宮 麻煩豈止是情人（第2/3頁）

蘇良嗣當然也一點事兒都沒有，反倒是一位名叫王求禮的監察官員上書朝廷，奏請割掉薛懷義的生殖器，以保證“宮女們的貞節”。毫無疑問，太後對此也是一笑了之。[6]

假和尚與女皇帝的性關系大約維持了十年，最後以薛懷義的死於非命而告終。這家夥多半是女皇殺的，原因可能是他既對提供性服務感到厭倦，又要爭風吃醋。這當然為已經有了新歡的陛下所不能容忍。總之，此人在壞事幹盡之後變成了死狗一條，朝野上下沒有人表示同情。[7]

女皇的態度也一樣。

實際上，兩年之後她又有了兩坨小鮮肉，這就是張易之和張昌宗兄弟。兄弟倆都只有二十多歲，女皇則已是七十三歲高齡。不過陛下的興致絲毫不減當年。也許，由於她的前夫高宗皇帝長期多病，性生活的質量很可懷疑，大好光陰實際上被虛擲不少。現在，帝國既然已是她的天下，自己的性能力又被薛懷義開發出來，當然要安享晚年。

張氏兄弟是通過太平公主得以入宮的，事先是否經過試用則不得而知。情況大體上是：女皇陛下那位乖乖女很貼心地將張昌宗推薦給母親大人，張昌宗又推薦了自己的哥哥張易之，理由是哥哥的器官更偉岸，還精通房中術。[8]

女皇欣然接受。

這是風格完全不同的情夫。假和尚薛懷義是粗俗不堪的肌肉男，張氏兄弟則是眉清目秀的小白臉，而且能歌善舞多才多藝，所以人稱五郎和六郎。當時有個被輿論譏為“兩腳野狐”的馬屁精便曾這樣吹捧他倆：大家都說六郎漂亮得就像蓮花，依我看應該是蓮花漂亮得就像六郎。[9]

看來，女皇要換口味，而且胃口不小。

朱敬則也因此有了批評的理由，指導思想則是儒家主張的中庸之道。他說，男歡女愛乃人之常情，關鍵在於要張弛有度。陛下已經有了薛懷義、張易之和張昌宗，應該可以心滿意足。像現在這樣眾人以性能力自薦，恕臣愚鈍，實在是不可理解。愚臣職在言諫，也不敢不奏。

女皇卻淡然一笑：是嗎？若非你直言，朕還不知道。[10]

於是重賞朱敬則，後來還讓他當了宰相。

呵呵，女皇並不糊塗，因為她是武則天。

武則天堪稱前無古人後無來者，甚至就連她的這個稱呼也都獨一無二。沒錯，她是姓武，名字卻不叫則天。後者是她的尊號——退位後叫“則天大聖皇帝”，去世後叫“則天大聖皇後”。姓氏加尊號，就成了“武則天”。

這就等於稱唐太宗為李太宗，唐明皇為李明皇，其實不倫不類。但是沒有辦法，因為不能稱她為“周則天”。她建立的那個周朝，不但別人不承認，就連她自己，最後都只好宣布放棄。同樣，我們也不能稱她“唐則天”，因為“則天大聖皇帝”是武周的，不屬於李唐。[11]

至於她自己起的名字武曌，則幾乎從沒用過。因為當她有資格發明這樣一個怪字時，已經沒人膽敢直呼其名。她本人當然也用不著。那時，她的自稱是“朕”。

也只好叫“武則天”。[12]

然而就連這也大成問題。武則天，是則天皇帝，還是則天皇後、則天太後？都是，又不全是，不只是。其實對於正統歷史學家，她就是一個麻煩的制造者。制造的麻煩也遠不止情人或名稱，而是把整個系統和程序都打亂了。[13]

這當然因為她以女人之身而為皇帝。事實上，中華帝國並不乏女性執政者，只不過之前的呂後，之後的慈禧，都是女主而非女皇。女皇只有武則天，也只有她那個時代才會產生女皇。因此問題便很清楚：她為什麽會當皇帝？

[1]見《舊唐書·張行成傳》。

[2]請參看本中華史第十三卷《隋唐定局》，易中天《帝國的惆悵·帝國官僚制度簡述》。

[3]比如在中國的隋唐時代，日本有推古女皇和持統女皇，新羅有善德女王和真德女王。

[4]見《宋書·前廢帝紀》。

[5]以上見《舊唐書·武承嗣傳》所附薛懷義傳，《資治通鑒》卷二百三垂拱元年十一月條。

[6]以上見《資治通鑒》卷二百三垂拱二年六月條。

[7]薛懷義之死見《舊唐書·武承嗣傳》所附薛懷義傳，《資治通鑒》卷二百五天冊萬歲元年二月條。武則天此時是否有新情人並不能確定，一般猜測其新歡是禦醫沈男璆，請參看林語堂《武則天正傳》，雷家驥《武則天傳》。

[8]見《舊唐書·張行成傳》。

[9]拍馬屁的人叫楊再思，兩《唐書》有傳，其言其事《資治通鑒》系於武則天長安四年七月條。

[10]見《舊唐書·張行成傳》。

[11]這裏面一系列事件的時間表是：神龍元年（705）正月二十二日，宰相張柬之等人發動兵變；二十三日，女皇武則天下令太子監國；二十四日，下詔傳位太子李顯；二十五日，李顯即大周皇帝位；二十六日，武則天被軟禁於上陽宮；二十七日，李顯為武則天上尊號“則天大聖皇帝”；二月四日，李顯宣布恢復大唐國號。