第222章 現實主義和浪漫主義（第2/4頁）

歷史上關於陳慶之其他的記載很多，關於他圍棋水平的記載卻很少。有一些零零星星的記載，關於陳慶之下棋的記錄都非常簡單。其中提到最多的就是：“這個人在下棋的時候，非常善於尋找到敵人的破綻，甚至是制造出敵人的破綻。”如果這些記載可信的話，那就說明陳慶之的圍棋水平已經非常高了。“尋找破綻”可能只是天賦，如果想“制造破綻”的話，那一定要有不錯的水平。

想要了解一個人的真實水平，當然需要研究這個人的棋譜。在我國宋代以前，流傳下來的棋譜非常少，好像也沒有發現陳慶之的棋譜。當然，在將來發現他的棋譜也是可能的。中國流傳下來最早的棋譜，是“孫策詔呂範弈棋局面”、“晉武帝詔王武子弈棋局”。根據現在的考證，三國時期孫策下的那盤棋極有可能是後人偽造的。而後面那張棋譜，就極有可能是真的。

陳慶之畢竟是陪皇帝下棋，他所在的南北朝離現在也要近一點。李小強推測，發現陳慶之的棋譜完全可能。陳慶之也是現在江浙一帶的人。所以他聽方老提到陳慶之以後，還以為他在哪個角落“掏”到了陳慶之的棋譜呢。

“哎，如果真能發現他的棋譜就好了。不過我認為，歷史上關於陳慶之棋風特點的描述應該是真的。小強你認為呢？可惜啊，如果能用真實棋譜印證一下，那就再完美不過……”

方老雖然是一位嚴謹的學者，不過他會這樣“猜測”也完全正常。圍棋是一種遊戲，裏面包涵了非常豐富的思想內涵。在我國的“諸子百家”中，有一種思想是和圍棋非常相契的。那就是我國的“兵家”思想。這種東方思維是如此的豐富，是如此的博大精深。說實話，為什麽圍棋只有東方人才玩得好，這裏面是一定有深刻道理的。

圍棋界有一個著名的“棋經十三篇”。它其實就是模仿兵家寶典“孫子兵法”而寫出來的。完整的“孫子兵法”好像也是十三篇吧。兩者不僅形式上高度一致，在很多內容上其實也是相通的。這其實也很正常，無論是“兵家思想”還是圍棋，其實就是在探討同一個問題，“追求勝利”的問題！這個才是“兵家思想”的核心，也是圍棋的核心。

由於沒有棋譜，一老一小只能夠對陳慶之的“棋風特點”展開YY。

“哈哈，我認為陳慶之不僅善於發現敵人的破綻。他的力量應該也是很大的。方老您認為呢？”

“哦，小強你為什麽會這樣認為呢？”

“您不要忘了，陳慶之是極其擅長破城的。在古代軍事中，攻城的難度是很大的。陳慶之的人數那麽少，他卻能夠打破那麽多的城池。不可能每個城池都有破綻被他抓住吧。就像下圍棋一樣，他能夠打破城池，一定要有絕對的力量做保證。您說是不是？”

“哈哈，對，對，絕對的力量是正，發現破綻是奇。兵家最講究正奇結合，下圍棋其實也一樣。要成為高手的話，一定要講究正奇結合……”

兩人在那興高采烈的分析陳戰神的“棋風特點”。旁邊的張志東就顯得有點沒趣。他本來是想看李小強“好戲”的，見方老居然拿一個“名將”和李小強類比，這顯然讓他大失所望。在這個年頭，了解陳慶之的人並不多。張志東同樣對這位“棋手將軍”沒有什麽感覺。兩人的談話也基本上插不上嘴，只好在那心不在焉的聽著。這個時候，方老突然話風一轉：

“小張，我怎麽看你魂不守舍的。怎麽了？難道昨天和你那個對象吵架了。”

張大記者難得的臉一紅，隨後一副垂頭喪氣的樣子：

“沒，沒有，我……我和她好像還不能稱為對象……”

“不是吧，聽說你們都認識好幾年了。不是我批評你小張，對待這樣的婚姻大事要嚴肅。你這樣吊兒郎當怎麽能行，你把這當成什麽了，當成兒戲嗎？”

“不不不，方老，您聽我說，我……我倒是很想嚴肅，可……可問題是……”

“哦？哈哈哈，看來我錯怪你了，難道是人家還沒有松口？哎，我說你這個小夥子什麽都好，在這個方面怎麽這麽笨呢？不過沒關系，你這小夥子不錯，那個姑娘也不錯。我和她的父母親都很熟，改天我幫你湊合湊合。我們同事一場，你這個忙我是一定要幫的……”

方老把胸脯拍的震天響，張志東大喜，沒口子的“謝謝方老，謝謝方老……”李小強在邊上再次鄙視張志東：

“一年多以前就聽說這個家夥在處對象。沒想到這個家夥的水平這麽差，都這麽長的時間了，居然還沒有把人家拿下。嗯，這家夥絕對是個菜鳥，十足的菜鳥。他的菜鳥程度肯定要超過我……”

李小強在邊上胡思亂想。由於自己的“試應手”總是下不出來。李小強隱隱覺得，自己在這方面可能也是個菜鳥。當然這樣的念頭只是一閃而過，像李小強這樣驕傲的人，那肯定不會承認自己是菜鳥的。李小強就是搞不清楚，自己這麽“優秀”的一個人，為什麽在這方面會這麽差。