第961章 連收三寶（第2/2頁）

當時很多專家學者，都專門奔赴湖南，就為了一睹這件青銅器的真顏，然後好做出自己的推斷，不過很不幸，這樣轟動的事情，當然也引起了日本人的關注。

要知道，當時日本人可正在制定入侵中國的計劃，這間商代的青銅酒器，自然也成了他們的掠奪目標。

後來也是通過了相當多的一些不法手段，威逼利誘，巧取豪奪等等，各種肮臟的手段都用了個遍，日本人終於是把這件商代的青銅酒器給帶回到了日本。

而二戰結束之後，無能的KMT政府，在向日本討要國寶的時候，根本就沒能想起這件事，後來這件青銅酒器的下落也就不了了之了。

再出現的時候，就是在九州的國立博物館裏亮相了，一經亮相就引起了轟動，而且還成了九州國立博物館的鎮館之寶。

中國政府知道這件事之後，曾經先後幾次派人到日本，和九州國立博物館的人，關於這只青銅酒器的問題進行交涉，可最後都被臭不要臉的日本人給否決了。

現在這件青銅酒器，終於可以回家了，再也不用被日本人竊據留在日本了。

收好了這件青銅酒器，金沐晨繼續在那箱子堆裏翻找，很快就又找出了一個小木頭箱子，這箱子的體積和之前見到的那只差不多大，打開來裏面也是一幅卷軸。

在展開來，才看清楚這居然是一幅佛經《菩薩處胎經》！！！

這卷佛經，可不光是日本的國寶，即便是在中國，這也是絕對的國寶中的國寶！

因為這卷經書來頭可是相當的大，它可以算是人世間手手相傳的最古老的經卷，而且可能也是世上僅存的西魏墨跡，價值之高，根本就無可估量。

此卷經書，是西魏大統十六年，陶仵虎寫造的，字體大小如同黃豆，書法是北魏碑書一派，筆意自如，全無石刻方拙之態，其超凡入聖之處，實有不可思議之妙。

如果真的論這寫字的功底，並不見得比那書聖父子差多少，只不過名氣沒有那書聖父子大而已。

這陶仵虎當年可並不是只抄寫了和一套經卷，而是抄寫了整整幾套經書，而這幾套寶貝原本是一直存在清宮的庫房裏的，後來八國聯軍進了京城，是一通燒殺擄掠，紫禁城的庫房也沒能好到哪裏去。

當時俄羅斯的駐軍就洗劫了紫禁城的南庫房，這套經書的很大一部分，就落入了俄羅斯人的手裏，不過這幫俄羅斯人可不知道，該如何珍惜這些珍貴的中國文物，所以保管的並不太好，現在存在俄羅斯的那一部分，大多都是殘破不堪的。

俄國人在洗劫京城的南庫房的時候，日本人也沒閑著，因為對中華文化的了解，日本人下手更狠，而且他們也專門挑那些精貴的下手，不過等他們來到紫禁城的時候，南庫房那邊已經被俄國人洗劫的差不多了。

這讓日本人非常的懊惱，不過他們很快也想出了一個辦法，當時俄國人就駐紮在藥王廟附近，於是日本人就專門組織了一批人，帶著不少日本特產，或者是女人，烈酒，去找俄羅斯人做生意。

粗苯的俄國人也不太懂這些，但是對於日本人的生意還是蠻喜歡的，於是就拿出了不少他們從紫禁城裏搶來的戰利品來和日本人做生意，就這樣這套《菩薩處胎經》就落入了日本人的手裏。

再後來二戰日本戰敗，蠢笨無能的KMT官員，在向日本追繳國寶的時候，竟然被日本人忽悠，相信了這套經書，是唐朝的時候，傳入日本的，所以根本就沒有討要這套經書回國。

再後來這份《菩薩處胎經》就徹底成了日本的國寶，每次九州國立博物館拿出這份經書展出的時候，這卷經書基本次次都是壓場的寶物，精美的紙張，穩健的筆意，懂點書法的都知道，這絕對是中過古代書法的頂尖代表作。