第797章 精華館藏

在中國處於最輝煌的漢朝的時候，當時的日本還處於蒙昧時代，那時候的日本人才剛剛從樹上下來沒多久。

別說文字，才剛剛形成語言，而且還處於部落互相征伐階段，根本就沒有形成統一民族的概念。

那時候的日恩，即便是當時的南棒，都可以隨便在腰上綁個葫蘆，漂洋過海到日本去抓奴隸，別說是中國了，即便是當時的南棒都可以吊打當時的日本。

而到了東漢時期，那時候的日本才有了和中國的第一次接觸，日本派來的使節，在那時候獲得了劉秀賜予的一枚倭奴將軍印。

在那之後，漢朝隕落，日本國內的大名，也是互相之間在戰爭不斷，兩國也就沒了什麽交流。

一直到了唐朝，當時已經形成了統一的日本，就開始試圖著想要入侵大陸，而和後來一樣，他們邁出的第一步就是入侵朝鮮。

而當時的朝鮮根本也還沒有統一，當時南棒的祖宗也就是百濟，正在為了如何對抗李唐的天兵天將而頭疼呢。

剛好日本人就送來了援軍，而唐朝的討伐軍也剛好到了百濟的白江口一代，兩軍再次展開了對峙。

當時唐軍只有戰船一百七十艘，士兵也只有二萬人，而倭奴軍則有戰船一千艘，士兵三萬兩千人。

不過這時候的唐軍，可是百戰雄獅，在西域和突厥人，吐蕃人打過仗，在東北和高句麗人，高昌人也殺過場，絕對是一只戰鬥經驗極其豐富的百戰雄獅。

而這時候的倭奴，其實也不是善茬，好歹也是在國內互相打了多年的老兵，但是最終這場戰鬥的結果，卻讓人瞠目結舌。

倭奴雖不能說是一觸即潰，但是和戰爭經驗豐富的唐軍比起來，卻也根本不值一提，被唐軍打得是落花流水，浮屍百裏。

也就是這場戰爭之後，日本人算是徹底的認清了他們和唐朝之間的差距，所以才會派來很多使節，來到唐朝，像唐朝學習各種禮儀制度，文化經驗等等。

之後就有了鑒真和尚東渡，給日本帶去了豐富多彩的唐朝文化，從那時候開始日本才算真正的開化，進入了文明時代。

而之後到了宋朝，瓷器在這個時候，已經發展到了大成階段，而在這之前的日本，因為受唐朝的影像，一直都在使用唐朝的生活方式，吃飯用的也是粗制濫造的陶器。

而宋朝的瓷器輸入到日本之後，就迅速的贏得了日本人的喜愛，上至天潢貴胄，下到黎民百姓，就沒人不喜歡這種晶瑩剔透，潔白如玉的瓷器的。

也正是因為瓷器的出現，日本才誕生了獨具他們自己特色的茶道文化，和插花文化，還有他們特殊的飲食文化。

所以如果說唐朝的文化輸入是讓日本徹底進入了文明時代，而宋朝瓷器的輸入，則是徹底的改變了日本人的生活方式，讓他們開始產生了自己獨特的文化。

尤其是宋朝被元朝滅亡之後，大量的中國南方的技術精英們，為了躲避蒙古人，東渡日本，更是給日本帶去了大量的中國瓷器燒制技術。

而日本人也正是在這些技術基礎上，開始燒制出了自己的瓷器，讓日本開始衍生出，自己獨到的瓷器文化。

所以如果說對日本的影響，那麽唐朝和宋朝無疑是影響最大的兩個朝代。

所以日本人才會特別的喜歡瓷器，尤其是元朝之前，也就是宋朝的瓷器，他們對這個朝代的瓷器，幾乎有著一種獨到的癡迷，甚至比中國人還要癡迷。

而在東京國立博物館這邊，就有專門的宋瓷展示，而且展出的幾乎都是精品。

即便是在國內都很少見的天青釉的官窯瓷器，這裏也並不少見，這也正是最讓任何一個中國人感到心痛的地方。

要知道這種宋瓷，現在在中國，幾乎已經是絕跡了，哪怕是在故宮博物院都沒有收藏，世界上收藏宋代官窯瓷器最多的地方就是大英博物館，然後就是日本的東京國立博物館了。

自己的國寶，自己國內居然一件都沒有，反而是當年的兩個強盜收藏的最多，這又讓人情何以堪？

當他們在展示這些文物的時候，這簡直就是一種赤裸裸的炫耀，一種可以的在中國人民的傷口上撒鹽的動作。

看著這些宋朝官窯的天青釉的瓷碗，還有玉琮型花瓶，還有雙鳳耳瓷瓶，玉至尊香爐，金沐晨只是掃了幾眼，就匆匆的走了過去。

宋代五大名窯的瓷器，在他光顧了大英博物館之後，基本就已經收藏的差不多了。

甚至可以說，他現在是世界上收藏宋朝五大名窯瓷器最全，最多的私人收藏家，當然這些東西，在百十年之內，是肯定見不得光的。

最起碼按照英國人目前的國力，他還不敢輕易的把這些東西拿出來嘚瑟。