第676章 洋古董區的印度攤主（第2/2頁）

有些是被西班牙滅亡的印加文明的谷物，都是一些看起來莫名其妙的石雕，或者是木雕，這些東西看起來都有些年頭了，也能算作是古董，但是金沐晨不太明白這些東西價值之所在。

還有一些是和瑪雅文明打擦邊球的東西，在剩下的其他東西，就是他們本地土著的一些特色出產了，這些東西嚴格來說，應該算作是工藝品，就不能算是古董了。

但是他們依舊是堂而皇之的擺出來賣，而這些東西，的攤位前倒是有不少人在看，而這些人，一看衣著打扮，就是一些非常時尚，大概十幾二十歲左右的學生孩子。

還有最讓金沐晨吃驚的，就是那些非洲黑叔叔的攤位前圍繞的也都是這些孩子。

那幫非洲黑叔叔買的東西，金沐晨以前在美國的古董市場裏就見過，那些破爛根本就稱不上什麽古董，無非就是一些和非洲的巫術有關的什麽木雕娃娃，或者是什麽狼牙雕件，或者其他獸牙雕件的項鏈。

那些破爛，他在美國的古董市場上都有看見過。

不過那東西的美感他實在是欣賞不來，所以盡管看到過很多次，但他卻從來都沒買過，倒是有不少美國的年輕人很喜歡那種東西。

金沐晨也從他的美國同行哪裏了解過，為什麽那些年輕人會喜歡那些做工粗糙的破爛，然後美國那些同行給出的回答很直白。

就是為了裝逼，擺酷，為了能夠在男孩女孩群裏顯得更加酷炫，那些年輕人才回去追求，購買那些東西，其實並不是他們對什麽非洲的巫術，或者那些物件代表的什麽非洲故事感興趣，只是為了裝逼而已。

而購買這些東西的一般都是那些有著明顯文青氣質的年輕人，他們財力有限，不可能購買太貴的古董。

另外他們就算買得起，也不可能把那些名貴的古董整天待在身上裝逼不是？

所以這種價格不貴，又有噱頭，而且能隨身攜帶的非洲破爛，就成了他們最好的目標。

弄一挑非洲狼牙項鏈往脖子上一帶，今後出去吹牛把妹，或者釣凱子的時候，和人家聊天也好有個話題不是，一說這東西來至神秘的大非洲，最起碼能夠把自己的逼格提升兩個档位，這才是那幫年輕人喜歡這些非洲破爛的關鍵。

而現在看來，這幫日本的年輕人也果然是受美國文化影響最深的一代，和他們的美國幹叔叔嬸嬸，都喜歡差不多的破爛東西。

金沐晨對那些非洲破爛顯然是不太感興趣，而前面那些英美法德的洋古董，他有不太看得上，雖然那些東西都還不錯，但是和他的藏品比起來，那只能說是遠遠不夠看。

不過有昨天的經歷打底，他倒也並不著急，就在這市場裏慢慢逛，眼瞅著就要走出這亞非拉攤位的時候，果然讓他發現了一個非常有意思的攤位。

這個攤位前面很幹凈，不過離著老遠的時候，他都能聞到從這攤位上散發出來的濃郁的咖喱味，在看那站在攤位旁邊那膚色黑漆漆，腦袋上包著一條大白布的攤主，金沐晨就可以肯定，這家夥肯定是從印度，或者巴基斯坦來的。

他以前在美國逛古董市場的時候，也遇上過那邊的攤主，甚至他撈的第一桶金，收上來的那第一套簽字版袁大頭，就是從一個印度攤主手裏收上來的，所以他對這幫人印象還不錯，因為他們手裏經常會有一些讓人驚喜的東西。

不過當他來到這攤主的攤位前這麽仔細一看之後，不由得吃了一驚，這家夥竟然和他以前遇到過的那些印度攤主都不一樣，他這裏竟然並沒有擺放著他印象裏的那種英國，印度混合風格的銀器，他這攤位上居然擺滿了各種晶瑩剔透的玉器，和水晶制品，而且這些玉器，和他以前見過的那些中國玉器，可都有著明顯的風格區別，這讓金沐晨感覺是非常的有意思！