第一千零七十一章 洞天福地(中)(第2/3頁)

道家認為此中有神仙主治,乃眾仙所居,道士居此修煉或登山請乞,則可得道成仙。

分而言之,“洞天”意謂山中有洞室通達上天,貫通諸山,東晉《道跡經》雲:“五嶽及名山皆有洞室。”而福地則是指神仙的居所,那裏猶如仙境一般,凡人不得進入。

按照秦風和秦東元所讀過的典籍所說,除了將宇宙整體分成三十六層天以及無盡宇宙空間之外,道家還詳細描述了和地球空間相連的各個空間,這就是洞天福地。

所謂洞天福地,主要是指大天之內的道教神聖空間,它所涵括的地域有洞天、福地、靖治、水府、神山、海島等,具體說來就是十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、十八水府、五鎮海瀆、二十四治、三十六靖廬以及十洲三島,無盡虛空。

洞天福地理論也是道教宇宙論的一個重要組成部分,它將普通人類棲居的地方稱之為“大天世界”,

而在大天世界之外,還並存著三十六所相對隔絕、大小不等的生活世界,即十大洞天、三十六小洞天,以及七十二處特殊地域,那就是七十二福地

這些洞天福地入口大多位於中國境內的大小名山之中或之間,它們通連貫通通達上天,構成一個特殊的世界。其中棲息著仙靈或避世人群。

按照道教的解釋,洞天福地世界與我們所處的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然組成因素。

由於洞天福地位於大天世界的空間中,因而它們與我們的世界就有著各種各樣的聯系,典籍中有記載例如世人有時誤入洞天的情形,和任獨行所講訴的那些事情極為相像。

同時洞天福地又由於它們存在的相對隔絕性,具有自身獨特的時空構造,一般而言,洞天世界對世人是不敞開的,它們的存在具有很大的隱秘性。

除少數避世型洞天外,洞天福地都可以視為道士在達到終極解脫目標前的修煉場所,為古代所有修煉者都向往不已的地方。

“那豈不是說,典籍中所說的三十二洞天,七十二福地全部都是真實存在的?”

想到道家典籍中的記載,秦風的嘴巴都張大了,這個世界本來就有許多未知未解的事情,他們既然能進入到另外一個空間裏,說不定真會有相同的上百個這樣的地方,只是不被人所知曉罷了。

“按道理說是這樣的。”

聽到秦風的話後,秦東元苦笑了一聲,說道:“不過咱們現在所知道的,也就是你遇到的那個,究竟是不是,很需要去到那裏才能驗證,現在說起來還是為時過早的……”

秦東元心思慎密,自然不會說出他出身的那個地方,而在秦東元看來,那裏也稱不上是什麽通天福地,缺少鋼鐵不說,靈氣也不是那麽的充裕,當然,那個被皇室所掌握的地下溶洞除外。

“你……你們真找到洞天福地了?”原本任獨行只是猜測,但是聽到秦東元的話後,他臉上頓時露出了驚喜的神色。

和那位活佛師父精研了一輩子佛法不同,任獨行卻是更加喜歡修煉,所以他也曾經去尋找過師父所說的地方,這幾十年下來,心中一直都沒忘記這件事。

不過任獨行的運氣還不如師父,他這幾十年下來雖然走遍各處的名山大川,但卻是沒能遇到一處通天福地,久而久之也只能作罷了。

“是不是通天福地還不好說。”

看到任獨行欣喜的樣子,秦風苦笑道:“我只是發現一處空間節點,但是還沒進去,說不定那裏是個荒蕪之地呢,就要看咱們有沒有這個好運氣了,怎麽樣,任大哥你願不願意和我們一起前往?”

在任獨行說到他師父出去之後再也進不去的時候,秦風心中慌了一下,他可不能在像上一次那樣被困在別的空間裏,不過想到地獄口那個空間節點不知道已經存在了多久一直都沒有消失,卻是應該不會出現任獨行師父那樣的遭遇。

“願意,當然願意啊!”

聽到秦風的話後,任獨行的腦袋就像是小雞啄米一般的點個不停,開什麽玩笑,他師父尋找了一輩子都沒遇到第二次的機緣,任獨行怎麽可能會放過呢。

“去可以,但是一定要保守秘密……”秦東元在說道:“這件事只能咱們三個人知道,你要是要有什麽未了的事情,馬上處理完,咱們盡快出發……”

“現在走都行啊……”任獨行對於洞天福地的渴望,遠遠超過了秦東元的想象,開口說道:“我打個電話交代一下就行了,咱們可以馬上出發……”(未完待續。。)