第419章 投靠（第2/3頁）

順便說一句，也就是那段時間，欲望教派在歐洲開始傳教了。

等再過了一年，欲望牧場開始在歐洲開設分基地。

那時正好是難民成規模湧入歐洲的時代，各國對此都頭疼不已。

接受難民吧？對國家負擔著實不小，難民會影響社會的方方面面，這可不是單單救濟就能解決的；不接受難民吧，和大家這些年標榜的道德標準，宣傳的普世價值又互相矛盾，容易引起社會危機。

欲望牧場在歐洲開設分基地就是在這個背景下，得到歐盟通過的。

這當真是大勢所趨，根本不是區區聖主教，一個過氣的宗教可以阻止的——要阻止也行，你倒是解決歐洲難民和貧民問題啊？

當時，梵離崗自然也知道這其中輕重，在梵離岡聖主教大教堂，教皇賽門·弗蘭克發表了代表與欲望教派之間，宗教關系緩和的宣言：

“神明是愛護世人的，一切人都應沐浴在聖主的光耀之下，欲望之主乃是聖主光芒庇護下，前往地獄救贖人類的天使，如今從地獄重返人間，自然會救助所有受苦的人。”

……

好吧，雖然關於宗教之間的嘴仗，聖主教還是經驗很豐富。

可惜的是，在歐洲設立的三家欲望牧場裏，在爭奪信徒的戰鬥中，聖主教卻處於絕對劣勢。

欲望牧場那是人家欲望教派的主場，吃的喝的以及負責教育的人手，全都是欲望教派的信徒，或者最少對欲望教派心存好感。

在這種環境下想要忽悠別人信奉聖主教，就算聖子復生多半也做不到啊。

更何況三家欲望牧場設立的本身目的，就是為了收容那些走投無路的可憐人，聖主教神父各個就算不說是腦滿腸肥，生活至少也都過得不錯，這等人想要加入欲望牧場，根本過不了身份審核的關口。

所以這些年來，聖主教在信仰市場上節節敗退，影響力是王小二過年，一年不如一年了。

……

如果說有誰最關心欲望之主的動向，聖主教就算排名不是第一，至少也能排在前三名。

今天，在梵離崗聖主教大教堂的會議廳，最高等級的宗教會議正在召開。

“大家還有什麽要說的？”

教皇賽門點了點大屏幕，屏幕上是欲望之主等三位人間神祇，一同返回地球的畫面。

按理說，這等視頻資料，都是在世界最上層流轉的信息，根本不會對外公布，不過，“破船還有三斤釘”，聖主教在歐洲經營了這麽多年，豈止是一條破船？

歐洲這麽多國家中，總有與聖主教關系比較親密的國家，會把這種不涉及政治、軍事機密的情報透漏出來。

“咳咳，其實啊，這些年我們資助的考古團隊也有些新發現。”

紅衣主教費流恩咳嗽了兩聲，把大家的注意力吸引過來以後，開口說道：

“神學教授安德烈·費倫領導的考古團隊，去年在亞平半島發現了一個‘黑聖杯’，以及一份‘聖者文書’，在‘聖者文書’上面記載了聖主與欲望之主的轉化儀軌。”

“‘聖者文書’上明示了，聖主和欲望之主乃是一體的兩面，聖主代表光明、而欲望之主代表黑暗，聖主的天堂是人類升華的目標，欲望之主的牧場則是人類救贖的希望。”

說到這裏，紅衣主教費流恩閉上了嘴，一副莊重的表情，讓人覺得他說出的話每一句都有真憑實據。

可是這裏是什麽地方？這裏是世界上最大的神棍集中營！

坐在這裏的每一個人，是不是真的全心全意信仰聖主，這有點不太好說，但是隨時隨地、擺出一副道貌岸然的莊重神態，那絕對是每個人的基本功和必修課。

不過，即使如此，聽到紅衣主教費流恩介紹如此驚人的“考古發現”，在座有好幾位，面皮還是有些控制不住的抽搐起來。

“咳咳，諸位，這是一個異常重要的‘考古發現’！大家需要正視其中含義！”

坐在首座的教皇賽門，伸出他幹枯的右手輕輕拍了拍長桌，把性質定了下來，尤其在“考古”這個單詞上，這位教皇還特別加重了語氣。

“冕下，如此重要的宗教歷史文物，不能長久流落世俗，我們應該趕快回收進入聖主教的歷史博物館才對。”

這位老兄的意思非常明確：你造假就造唄，但是得趕緊收回來，只要進了聖主教的庫房，那就萬事大吉，再也不用擔心被拆穿。

不然的話，什麽“黑聖杯”，什麽“聖者文書”，這些偽造文物被人拆穿了，下面的戲法可就變不下去了。

至於聖主教的博物館？對不起，那裏都是宗教聖物，向來是除了紅衣主教以上的人物，其他人是看不到實物的。

對外展示的都是些仿制品，甚至幹脆就是三維投影，只要東西進了博物館，那還不是想怎麽說就怎麽說？