第139章 阿爾托莉雅（第3/4頁）

阿爾托莉雅高舉“神愛世人”大旗，指責教廷阻隔了神明愛人的渠道，不但不是神明的代表，反而是蒙蔽神明的罪人！

各國王室態度曖昧，但是在教廷號召之下，整個歐洲的騎士蜂擁而至，高手雲集，一時間，法國境內，各色戰旗高舉（每個正式騎士，都有來自教廷授予的戰旗），當然其中還混有些名譽騎士，這些人的戰旗就沒那麽正宗了。

在法國境內，英國、教廷兩軍合戰，騎士先行。

騎士對戰中，十二圓桌騎士大發神威，連戰連勝，共計斬殺、擊敗各國騎士超過百人，最後引出教廷的神聖騎士團，以聖·安東尼奧為團長的神聖騎士團共有騎士四十七人，乃是當時歐洲最強的戰鬥團體（騎士侍從不算），號稱是“不問敵人有多少，只問他們在哪裏！”的無敵強者團隊。

兩軍陣前，無數戰士眾目睽睽之下，圓桌騎士團正面對沖神聖騎士團，阿爾托莉雅一馬當先，親手陣斬包括已經踏入聖域的聖·安東尼奧團長在內正式騎士三十一人，斬鋼劍下無人生還，提劍立馬威震天下，萬馬千軍噤若寒蟬。此戰，神聖騎士團全軍覆沒，被後人稱為——戰旗折斷之日。

此戰之後，阿爾托莉雅被人稱之為——騎士王！

在大軍直指意大利的路上，阿爾托莉雅向世人公布了另外一條，不再依賴教廷的騎士之路——美德之路。

教廷的騎士之路並不是人人可以走的，許多停滯在騎士侍從境界頂端的騎士候補，往往因為無權、無勢、無錢，無法請教廷幫助自己舉行儀式，阿爾托莉雅的美德之路對這些人吸引力極強。

而騎士王阿爾托莉雅公布的美德之路共有八條，對應著八種人類美德，只要騎士候補級的強者，對任何一條道路全心認同，無論是守護還是犧牲還是榮譽，只要認為這條美德值得超越生死去堅持，就有機會爆發自己心底的力量，這種力量，為了區別傳統騎士的戰旗，被稱之為鬥氣！意思是戰鬥的氣息。

有了幾個成功的例子之後，整個歐洲轟動了，連各國王室都開始扭轉方向，支持阿爾托莉雅的遠征，畢竟，絕對效忠教廷的騎士和不那麽在意教廷的騎士，當然只有後者才是各國王室需要的騎士。

在以後的數年內，阿爾托莉雅盡得人心，圓桌騎士團追隨者無數，橫掃歐洲大陸，踏破教廷總部，當阿爾托莉雅斬下已經年過八十的教皇頭顱，宣布他為褻瀆神明之人（就是這位教皇在位的時候，阿爾托莉雅的母親和幼小的阿爾托莉雅逃亡英倫三島），奪取神器——荊棘冠冕的時候，整個歐洲都在她面前俯首。

從此以後，接任的教皇不再對各國王室擁有廢立大權。而更多的是作為一個精神領袖存在，教廷也不再擁有絕對權威，上帝不再是教廷的專屬，阿爾托莉雅宣布——上帝在我們每個人的心底，傾聽來自心底的聲音，就是傾聽上帝的聲音。

與此同時，一部分宗教人物，在教廷將被攻陷以前，逃亡東方。這些教廷成員，在東方君士但丁堡成立了另一個教廷，首領稱為大牧首；主教稱為牧首；一般神父稱為牧師。

分裂的教廷，讓各國王室喜聞樂見，在東方（歐洲的東方，不是亞洲）各國的有意無意支持下和西方各國對統一宗教戰爭的阻撓下，兩個教廷都一直存在下來。

直到現在，兩個教廷都變成了現代的吉祥物，這種情況下，兩個教廷更是只能每年打嘴仗，宗教戰爭是萬萬打不起來了。

徹底擊敗教廷以後，阿爾托莉雅並未在歐洲稱王，而是退回英倫三島，專心在賢者的輔助下，經營英倫三島。這個行為讓她廣受稱頌，聲威一時無二，被稱之為“神下騎士”，意思是騎士王阿爾托莉雅居於神之下，人之上，從此，阿爾托莉雅一脈有了一個獨特的稱呼——神下！即便是新任教皇，也只好捏著鼻子認了。

在以後的二十年中，英國從一個歐洲人眼中的不毛之地，遍布騙子、罪犯和惡徒的窮山惡水，變成了歐洲人眼中，文明、富饒、先進的國家。

在某一個日子裏，阿爾托莉雅傳位與自己的小女兒伊麗莎白，從此遠離人們的視線，據英國王室記載說，阿爾托莉雅和賢者夫婦二人，留下了一張紙條就失蹤了。

紙條上寫著“世界那麽大，我們去看看，勿念。”

就因為這個紙條，後來世界各地都出現了騎士王的傳說，反正沒有一個是有真憑實據的，騎士王的傳奇在世界各地漫天飛舞，連日本都有，要不怎麽說英國王室是世界上最傳奇的王室呢？這些世界各地的謠言傳說，至少也占了一半功勞。

從那時起，英國王位一直在阿爾托莉雅和賢者的血脈中間傳承，大部分時間王位上是伊麗莎白某某世，偶爾也有阿爾托莉雅某某世，而區別就在於，伊麗莎白是正常傳位的女王，阿爾托莉雅則是從王室聖地，寧靜之湖中走出的繼承人。