第122章 活人劍的秘密

“青木伯伯，繪真，其實我還沒看過柳生家的‘殺人刀’、‘活人劍’和‘無刀之卷’三部典籍。按理說我既然沒看過，就不該妄自開口評述前人的成就。不過前一段時間，大島慧老師曾經贈送給我一卷‘月之抄’，在這本書上的備注裏面，提到過‘殺人刀’和‘活人劍’。當然也只是提了一下。但從《月之抄》的字裏行間可以看出，‘殺人刀’是柳生宗嚴大師在早年創立的劍法，而‘活人劍’則是他擔任將軍的劍術教師以後，才創立的劍法。”

“從剛才廉次演示的劍法來看，如果結合了柳生宗嚴大師創立‘活人劍’時所處的環境，我基本可以肯定的說，‘活人劍’其實不是讓人用來比劍決勝負的劍法。柳生宗嚴大師作為將軍的劍術教習，他在這個時候創立的劍法是教授給將軍的劍法，根本沒必要重視什麽實戰性，畢竟幕府將軍位高權重，不會有親自持劍臨陣的機會，劍法再好也沒有什麽用處。”

“‘活人劍’在我看來，應該是一套築基的劍法，柳生宗嚴大師的主要用意大概在於均衡鍛煉劍客的身體，為練習其他劍法打好一個基礎而已，說不定連打好身體基礎都是次要目的，也許‘活人劍’創立的主要目的，就是讓將軍身體健康也說不定。”

“當年新陰流的內門弟子和外門弟子的禦前試合故事我也聽說過，不過在這個故事裏，大家可能都注意到內門弟子的全面失利，劍法還不如外門弟子，但是很少有人注意到，這個故事裏，明明白白的說明，柳生新陰流內門中，當時有三位劍豪存在！”

“只有煉成武士之軀才有資格被稱為劍豪，也就是說，練習‘活人劍’為主的新陰流內門——當然我不知道新陰流內門弟子具體有多少人，但是應該不會很多——而人數不多的內門弟子中間，就出現了三位劍豪，這難道不能說明問題嗎？”

“‘活人劍’，活的不是別人，是自己啊！但是後來不知道怎麽搞的，明明應該以‘活人劍’打造身體根基，‘殺人刀’為實戰戰技的新陰流，會變成只修行‘活人劍’，卻把實戰戰技‘殺人刀’扔在一邊去了。”

柳生元和最後提出自己的疑問。

柳生元和剛開始講的時候，青木行見還是不以為然的聽著，作為心一流的宗主，他對日本的劍道歷史，尤其是陰流、神陰流、新陰流、心一流幾個一脈相承的流派，他們的發展、興旺、衰敗過程，青木行見背的滾瓜爛熟，柳生元和在他面前講這些東西，真可謂是魯班門前弄大斧。

不過，聽著聽著，青木行見就嚴肅起來，柳生元和說的事情雖然在歷史上沒有記載，只是一種推測而已，不過，這些推測和他知道的歷史一一對應起來，嚴絲合縫，還真有可能。

想了想，青木行見開口補充道：“自從柳生宗嚴大師以後，新陰流聲勢大振，柳生家作為新陰流的宗主，被幕府將軍聘為劍術教師，代代相傳。

從那時起，柳生家漸漸把傳承的新陰流劍道分為內外兩門，內門除了一些來學習的貴人之外，都是柳生家的子弟，專門傳授‘活人劍’為主；而外門則是一些拜入新陰流學劍的劍客，只傳授‘殺人刀’。

從此以後，‘活人劍’就成為新陰流內門弟子的身份標記，練習者非富即貴，各個顯得高人一等。

所以到了後來，新陰流的內門弟子們都不再願意去學習在他們眼中，下等武士練習的‘殺人刀’了。而外門弟子想要學到‘活人劍’，也幾乎變得不可能了。

漸漸的，新陰流內門外門涇渭分明，不相往來，也埋下後來新陰流分裂衰敗的隱患。”

青木行見接著疑惑地說道：“不過，柳生君，‘活人劍’在我們心一流裏並不是什麽秘密，可從沒有人能靠這劍法煉成武士之軀啊？廉次、我、包括我的父親和祖父，都練習過‘活人劍’，也沒有感覺到‘活人劍’有什麽作用？”

“我剛才看了廉次練習的‘活人劍’，你們也是那樣練習的吧？”柳生元和微笑著問。

“是的，不過這完全是按照‘活人劍’上記載的劍構圖譜進行練習，而且經過我們心一流歷代劍客的反復修正，應該沒有錯吧？”

“本身的劍構是不錯，不過，劍法不只是劍構，劍與劍之間的轉換和身體內部的運作配合才是關鍵，想必心一流在獲得‘活人劍’秘技圖譜的時候，並沒有得到‘活人劍’真正的傳授，應該是只獲得了一個劍構的圖譜吧？”

柳生元和很有把握的說，他自然一眼可以看出“活人劍”的奧秘，那是因為他有太上七轉化龍經和周天武道的底子在，太上化龍經和周天武道乃是集人體分析科學的大成之作，裏面什麽東西沒有？“活人劍”裏這點小秘密，在柳生元和的眼裏，還真不算什麽。