第1034章 煉器（上）（第3/3頁）

“怎麽了？不能煉制八卦刀嗎？”

看到方逸的神色，司元傑有些失望的說道：“我祖上曾經傳下來過一把寶刀，只不過後來不知道流落到哪裏去了，聽我爺爺說，那把刀可以削鐵如泥，鋒利無比，我還想打制一把做個念想，以後也能傳給後人呢。”

“你想打制一把家傳寶刀，那是沒有什麽問題，但是修者使用的兵器，和你所想的是不一樣的。”

聽到司元傑的話，方逸不由苦笑了起來，看來司元傑雖然走上了修行的道路，但實際上對修者的認知並不深，他甚至不知道修行者在對敵時的手段。

先天之下，還講究所謂的功夫招數，也就是那些傳統的套路武術。

不能否認，有些實戰技擊術還是非常有用的，就像是八極拳和八卦掌等功夫，尤其是八極拳中的大槍術，當年被李書文使的是出神入化，李書文也由此闖下了個神槍李的江湖稱號。

而在清末赫赫有名的大刀王五，則是師從雙刀李鳳崗，是滄州六合門的一代宗師，王五的一手六合刀法也是在江湖中留下了名號，對這些人而言，武器的確是非常重要的。

但修行者則是不同，在進入到先天之後，只要灌注了先天之氣，飛花落葉皆可傷人，常規的冷兵器對於修行者已然是不適用了，就像是現在的方逸，他空手發出的罡氣就要比任何那些所謂的神兵利器厲害得多。

至於招式，對修行者而言就更加不重要了，在神識之下，那些虛晃的招數沒有任何的意義，修者比拼，比的是修為的高低，還有就是法器的強弱。

像是方逸將要煉制的飛劍，就是真正意義上的法器，練氣一層修為的方逸，如果有一把和自己心神相通的飛劍，他甚至不懼沒有飛劍的煉氣中期的修者，在修者的爭鬥中，法器有時候能起到決定性的作用。

當然，這決定性的作用，也只能是出現在同階修為的對決中，如果方逸拿著件法器去對付築基期的修者，那結果估計就像是三歲的孩子舉著大刀，怕是傷人不成反傷己。

就像是方逸驅使上清天樞院印和那靈體的戰鬥，以方逸練氣一層的修為，催使上清天樞院印所能發出的威力，只能對付煉氣期的修者，如果那靈體是築基期修為，方逸現在說不定已然是被那靈體給奪舍了。