第六百零一章 大場面（第2/3頁）

“宏達的聲音，莊嚴的器物，場上這些演員敲擊的樂器是華夏一種古老的容器，叫做缶！這也是一種樂器，在華夏有文人擊缶，武者彈劍的說法！現在他們擊缶，那就是消除武力，歡迎大家的意思！這麽多人一同敲擊，竟然沒有半點雜音，實在是太壯觀了！”

而到了虹橋上騎牛老者出現的時候，美惠子正在放聲尖叫贊嘆時，山田村夫已經快速興奮的解說了起來，“大家看到沒有，大家看到沒有？漆黑的夜空中忽然出現了一座五色的彩虹橋，快看，快看，彩虹橋上出現了……一頭牛？天照大神在上，牛背上還坐著一位賢者？我知道了，騎牛的老人是老子！也是華夏道家的始祖！他寫的《道德經》，對華夏文化有著極大的影響！”

“哦，彩虹的另一半竟然又出現了一輛車子，是一輛古老的木車，拉車的不是牲畜而是一位古人，現在木車與騎牛的賢者相遇啦！”

“木車裏也出現了一個賢者，他正在向騎青牛的賢者行禮，哦哦哦，我知道他是誰了！這個坐車的賢者就是向老子問道的孔子！所以他見了老子要行禮！”

“孔子是華夏的聖人，也是我們國家的聖賢！相信大家都知道這位華夏的聖人，他與達摩，都是我們熟知的華夏聖賢！”

“現在他們見禮之後，老子騎著青牛漸漸消失在西方紫色的雲彩裏，這讓我想起了華夏的一首詩句，紫氣浩蕩三千裏，度胡西出函谷關！”

山田村夫不愧為一個精通華夏文化的倭國人，他看到眼前的畫面之後，反應的比其余國家的主持人都要快，描述的葉非常到位。而旁邊的美惠子只顧著驚訝了，連話都忘了說了。

其實各國的記者與解說員，都是對華夏文化有著深刻了解的人，不然的話，他們也不會有資格當這次直播的主持人。但因為先入為主以及固有的偏見，使得他們在剛開始的解說中狼狽不堪，有的甚至都沒有觀看華夏方面實現提供的節目單以及相關寓意與描述。

等到了這次的節目開始時，他們才知道自己準備的是多麽的不充分，有幾個家夥直接就在現場看起了解說詞，如果這個時候再不看的話，估計回國後，他們可能就要失業了！

就在天上虹橋上的老者消失後，虹橋也隨之崩散開來，化為點點彩色的發光顆粒，漸漸消失。

此時，地面上有了動靜。

擊缶的兩千來人，在短暫的停歇之後，又再次敲擊起來，隨後燈光照耀在擊缶方陣之上，一個阿拉伯數字“60”，在方陣上空顯現，然後巨大的猶如心臟跳動的聲音開始響起，心跳聲每響一下，這個阿拉伯數字便變化一下，從60到50，再到40，再到30，到了這個時候，全場觀眾才知道這是在進行倒計時。

“十！”

“九！”

“八！”

“七！”

“六！”

到了最後十秒的時候，全場華人都張口跟著倒數起來，最後一個“一”字喊出來之後，全場就是一靜，隨後體育館四周一掛煙花如同一條金蛇一般繞著體育館外圍一溜火星的點燃，煙花形成了金色的流淌的瀑布，從體育館的四面八方傾瀉下來，火樹銀花，金瀑流淌，美輪美奐，讓人懷疑這已經不是人間景色。

過了兩三分鐘之後，這些煙花形成的金色瀑布方才緩緩消失，可就在這時，從京都的西方有亮光傳來，一名只穿著短褲的西方形象的巨人從京都的西面，手持火把大步走來。

激烈浩蕩的音樂聲響起。

空中的巨人每一步落下，就是十幾裏地，每次落地，現場就會傳來一道沉重的腳步聲，這個頂天立地的巨人照耀了大半個京城，一步步的向體育館跑來，他一連跑了二十九步，象征著奧運會已經舉辦了二十九次，然後到了體育館前，停下了腳步。

隨後，這個西方巨人單膝跪地，將手中的火把伸向了露天體育場的上空。

當這巨人手中的火把伸向體育館的時候，很多觀眾都驚呼起來，這巨人太過逼真，巨大的火把燃燒的火焰，幾乎要將整個體育館塞滿，似乎隨時都要把現場眾人包圍在火焰之中。

“砰！”

當巨人手中的火把接觸到體育館上空時，已經是一片黑暗的體育館，忽然大放光明，一簇火焰憑空而生，瞬間充斥了整個體育館。

片刻後，體育館化為一片火海，在眾人的驚呼聲中，這片火海快速收縮，變成了一條五色神龍，這條神龍圍著體育館轉了一個圈子之後，身子猛然一抖，化為五條顏色不一的小龍。

這五條小龍在空中盤旋戲耍，當空飛舞。

然後各自咬著各自的尾巴在空中旋轉起來，等旋轉停止之後，場中激烈的音樂聲也猛然靜止。

五條小龍形成的圈子不知何時已經融合到了一起，懸浮在空中一動不動。