第0170章 談話（第2/2頁）

“不會。”老四很肯定地說道。

“那不就行了，堅持兩點論就是堅持全面的看問題，堅持重點論就是抓主要矛盾。這個核心抓住了，你才能讀書讀出效果，治學的主張一定是思辨。”李和又把書還給她了，堵不如疏，“行了，睡覺吧，明天都要上課了。”

老四聽李和這樣一說，也沒心思看書了，往桌子上一扔，從椅子上跳下來，回屋去了。

李和無奈苦笑，這種書挺是迎合接近年輕人的性格的。

八十年代的文化熱是有的，不是一天兩天形成的，說不清哪裏是開頭，哪裏是結束，某一階段高潮，某一階段頂峰，始終貫穿在八十年代。

李和再次以一個旁觀者的角度來看，去否定這種文化熱的意義，未免有點過分了，可不否定不代表他贊賞。

八十年代的文化熱，熱的是傳統文化，要批判踐踏就必須熟悉傳統文化，發展到後來就是變成了西化的主張，本質就是反傳統，反傳統是這一代青年人的基本態度。

許多人誓做傳統文化的掘墓人，他們要讓孔孟之道在中國消失。他們認為傳統不適應現代社會，對“現代社會”不僅有向往渴求的一面、也有一種深深地疑慮和不安。

但西化的思潮絕非“西學為主”，許多人只是拿著籠統的“西方”或者“現代化”的概念去反傳統，他們對西方政體和西方哲學也是只有懵懂的概念，有的連英語單詞都不見得認識幾個，都是從大陸以外的中文媒體或者書上淘過來的，也就是李和所說的拾人牙慧。