第219章：並駕齊驅

楚風給母親打過去電話，得知母親現在已經在回來的路上了，如果一路順暢的話，下午的時候，差不多就可以到家了。

“哥，媽怎麽說，咱老家的房子，真的拆遷了麽？”楚蕓在一旁有些好奇地問道。

“好像沒有，具體細節因為車上太嘈雜，媽說回來再說。”楚風說道。

得知母親沒有什麽事，他對於拆遷不拆遷的，一點也不在意。

“哥，你出去旅遊一趟，都買些什麽了，有沒有我的禮物啊？”吃飯的時候，楚蕓有些調皮地問道。

“有一個還算不錯的望遠鏡，可以送給你！”楚風一邊吃著饅頭，一邊說道。

“望遠鏡？在哪呢？”楚蕓表現出很大的好奇。

“吃完了再說！”

飯後，楚風把從郭成雄那裏得到的望遠鏡拿了出來，遞給了楚蕓。

楚蕓歡呼著跑到客廳窗戶旁去測試，她似乎很喜歡這件禮物，嘴上直嚷嚷著：“很清晰，能夠看好遠的地方。”

楚風微微一笑，沒有說什麽，以他現如今的目力，是用不上望遠鏡的。

當妹妹與娜莎回到房間裏學習英語的時候，楚風也回到了自己的房間，打開電腦，開始上網查詢一些關於“奇石”的資料。

奇石的最大特征在於：奇石不僅需要具備天然性，還要具備自然性，簡單的說，就是石頭未經過任何人工雕琢，修飾或人為加工合成。

不搜不知道，一經搜索楚風才發現，原來奇石還有著那麽多的學問。

看著網頁上顯示的介紹，他不由得朗讀出聲：“奇石是以自然美為特征的觀賞石，其自身的自然性，即無人為加工，修飾或雕琢，是其區別於其他觀賞石的最重要標準之一；賞石、石玩藝術的審美觀，是通過人們觀感而產生的，是審美主體與客體之間的共同感應，奇石不僅是一種形象藝術，也是一種心境藝術，心境藝術是賞石藝術的最高境界，在賞石過程中，並不是以目視形，而是以心蘊神，進而才能‘天人合一，物我兩忘’。”

“天人合一，物我兩忘？”

讀到這句話時，楚風的神情明顯一愣，再一次聯想到了鷹眼讓自己通過雕刻悟“刀意”的事情來。

他記得鷹眼說過，只要悟出了“刀意”，那麽就算還沒有學過任何的刀技，也懂得了如何使用手中的刀，難道“刀意”就是這種“天人合一，物我兩忘”的境界。

鷹眼並沒有跟他說明什麽是“刀意”，一切只能靠他自己摸索與猜測。

這一次楚風也沒有想到，自己只是想要查閱一下關於“奇石”的資料介紹而已，卻意外地有所感悟。

看來，修行是不能離開生活的，修行更不能一味地苦練，學習更多的知識，豐富自己的認知，你不知道什麽時候就會有意外的收獲。

楚風此刻就是這種感覺，他扭頭看向放在床邊的那塊奇石，感受著奇石表現出來的意境。

欣賞奇石時，人們從一塊塊冰冷的石頭身上，聯想出人生的各種境遇，悟出宇宙自然界神奇多姿，藉以充實腦海，豐富自我心靈，進而從奇石王國裏探索出天然藝術的妙趣，和生命自然的本質。

那麽刀技是不是也是這樣呢？

從枯燥的雕刻中，悟出各種招式的組合，或切或砍，或挑或刺，在行雲流水的雕刻過程中，勢必會運用到各種揮刀技巧，在不知不覺中，融入到自己的本能之中，從而達到“天人合一，物我兩忘”的境界。

楚風的思緒一下子有些走遠了，本來是查看奇石資料的，卻是又想到了修行上面。

當他意識到這一點時，面前的網頁，已經畫面不動保持了半個多小時。

“自己不會修煉成魔了吧？”楚風自嘲地笑了笑，然後偷偷地看了一眼書架上閉目養神狀態的鷹眼。

鷹眼保持這個姿勢，已經有好長一段時間了，楚風知道鷹眼是不需要睡覺和休息的，那麽此刻很有可能是在想事情。

楚風沒有去打攪鷹眼，接著看網頁上的資料。

很快的，他被“華夏四大奇石”吸引了注意。

顧名思義，就是在華夏最有名的四塊奇石，分別為：東坡肉形石、歲月、小雞出殼和中華神鷹。

東坡肉形石，看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊。“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不會把它當成硬邦邦的石頭，怎麽看它都像是一塊連皮帶肉，肥瘦相間的東坡肉。無論是色彩還是紋理，都可以亂真，人們似乎都能聞到紅燒肉的香味。

歲月，屬戈壁石類，這塊奇石約為成人拳頭大小，酷似一位西洋老婦人頭像，鼻子、嘴巴、額頭上的皺紋和頭發宛如真人，能夠形成人臉狀的奇石，而且眼睛、嘴、下巴等器官的比例與真人的比例是如此近似，甚至皺紋都有，不能不說是一個奇跡。