第三卷 境隨心轉 第091章 鴻福好享，清福難得（第2/2頁）

入則住豪宅，出則開豪車，為人民服務不過是一句空談，當人民公仆不過是一句謊言，哪裏有腰軟肚硬手不能提肩不能扛的人民公仆？就算有，你走路都氣喘上樓就腿軟，你能為人民做些什麽力所能及的服務？

如果國內的官員都能做到如齊全一樣官以不顯為貴的境界，才是真正將為人民服務落到了實處。

“繼續說下去，人生九種境界，你才說到富的境界。”只簡單一說辦公室的設施之後，齊全的興趣又回到了人生九種境界之上，迫不及待要聽施得說完。

“一個人到了衣食不缺要什麽有什麽的富裕境界之後，人生三等九品境界，才走完第一等。如果這個時候，不成為欲望的奴隸，有錢之後，不天天吃喝玩樂，不揮霍人生，從衣食不缺上升到心中無缺，那麽此時的人生境界就開始由富轉變為貴了。”施得侃侃而談，態度在謙恭之中，又微有一絲自信之意，自信是一個人神采飛揚的內動力，“心中無缺叫富，被人需要是貴，自古以來，富者不計其數，貴人卻是不多，為什麽呢？因為很少有人既可以做到心中無缺同時又被人需要。所謂貴人，不僅僅是指身份尊貴，還指人品高貴，行事公正，立場公平，以無缺之心，無私地幫助別人，才是真正的貴人。”

“說得好呀，心中無缺是富，被人需要是貴。一個人哪怕錢再多，心裏有缺憾，不知足，就永遠不會富足。而一個人哪怕身份地位再高，脫離了百姓，既不被百姓贊頌，又不被百姓需要，地位再高也不過是長在山頂上的一棵雜草，既沒有什麽用，也沒有人需要。只有被百姓時刻掛在心上並且時刻需要的人，才是真正的貴人。”齊全無比感慨地說道，再看施得時的目光，滿是贊嘆和欣賞。

“一個人身份尊貴之後，如果再進一步提升人生境界的話，就開始追求高雅了。但不是所有身份尊貴的貴人都可以成功地邁入高雅的境界，為什麽呢？因為高雅並不因為尊貴而高雅，而是因為清福而高雅。因為鴻福好享，清福難得。想要高雅，就必須舍棄人間的鴻福，追求心靈上的清福……”

“鴻福是什麽？清福又是什麽？”施得話未說完，齊全就迫切地問了出來，他倒不是真不知道鴻福和清福的區別，只是他被施得獨到的見解完全吸引了進去，想再聽聽施得的解釋。

施得初戰告捷，見齊全不但被他的話吸引了，而且還放下了身段，居然在繁忙的周一，關上了辦公室的門，要和他暢談一番，相信讓人知道了堂堂的齊書記現在正在陪一個無名小卒聊天，別人說不定會驚掉大牙。

盡管如此，施得依然保持了足夠的沉靜和涵養，沒有流露出絲毫的得意忘形，而且他也知道，以齊全的見識和識人之明，如果他稍有驕傲的心態，會立刻被齊全察覺，到時，他在齊全心目中的印象就一落千丈了。

古人做人，一向是戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰，時刻自律，時時自察，不敢有絲毫的放松和懈怠。

“鴻福就是實現了世間的理想，要麽成了達官顯貴，要麽成了億萬富翁，享受人間繁華和世間聲色犬馬。清福就是放棄世間的繁華，不追求名利，安於平凡，超然物外，追求內心的清凈和歡樂。”施得根據自己的理解，簡單地解釋了一下鴻福和清福的不同，“鴻福是物欲，清福是寡欲，兩者不可兼得。也許有人認為，還是世間的五欲六塵好，誰不願意享受聲色犬馬呢？但就是有人超脫到了物欲之外，追求一種更高層次的平靜，就如東晉時的許多文人雅士，寧願隱居山中自己種田也不肯當官一樣，人生境界的差距，確實也十分巨大。”