第203章 活死人？（第2/2頁）

心靈達到了“靜”之境界，並不代表就可以安枕無憂。

秦至庸現在的心靈境界，就像是一湖清水，表面平靜，可是水底卻有波瀾旋渦存在。雜念就像是水中的微生物，需要及時清除，才能保證清水的潔凈，否則，時間一長，清水就會變成死水。

修行，需要大毅力，大勇氣。

一旦踏上了修行之路，就不能回頭，否則就會功虧一簣。

就算克己修身，如履薄冰，不停地探索求道，也未必能渡過苦海，達到彼岸。

有五成的修行人，不能吃苦，剛開始就打了退堂鼓。還有四成的修行者，沒有找到修行的真諦，半途而廢。只有一成的人可以勉強堅持下來。

隨著心靈境界越來越高深，秦至庸體會越深。修行，的確是需要大毅力。

不能堅持，就不要修行。

想要在修行上有所成就，想要成仙成佛，談何容易？

世人皆知修行好。

誰人知曉修行難？

楊逍猶豫了一下，說道：“我少年時期，蒙陽教主看重，傳了我兩層乾坤大挪移心法。陽教主失蹤之後，我們明教的鎮教神功《乾坤大挪移》就不知了去向。秦先生，你的學問和武學造詣震鑠古今，憑兩層心法內容，不知你能否將完整的乾坤大挪移神功推演出來？”

秦至庸一臉平靜，說道：“乾坤大挪移是明教的鎮教神功，只有歷代教主可以修煉。楊左使把神功心法給秦某觀看研究，怕是有些不合適吧？”

楊逍苦笑一聲，說道：“是啊，鎮教神功不可輕易外傳。可是以秦先生的武學修為，會貪圖明教的心法嗎？秦先生在學堂裏講的修行至理，其珍貴程度，怕是早已經在乾坤大挪移之上。若是秦先生能幫我把乾坤大挪移後面的心法推演出來，楊某感激不盡。”

內力的修煉上，秦至庸一直都是自己推演，尋找內力的本質和真諦，並未去修煉什麽神功心法。

混元功，寒冰真氣，甚至葵花寶典，秦至庸都有過研究，但並未修煉其中任何一門。

因為這些都不是他要的。

秦至庸吸取了基礎內功、混元功、寒冰真氣、葵花寶典等內功的修煉理念，根據具體情況，推演出了合適自己的內功。

秦至庸的內功，中正平和，沒什麽攻擊力，要說有什麽特點，那就是把養生功效發揮到了極致。這樣的內力，最能滋養反哺身體。

直到現在，秦至庸的內功，都還沒有一個名字。

秦至庸說道：“既然楊左使不擔心神功外傳，那秦某推演試一試。不過，幫別人推演功法，秦某還是第一次做，你也別抱太大的希望。”

楊逍從懷裏拿出一張拜師的羊皮紙，上面記錄的正是乾坤大挪移的基礎心法。

乾坤大挪移，前兩層心法是基礎，三、四層是中層心法，五、六層是高端心法。

至於第七層心法，是原創者的一點想法，怕是連他自己都沒有練成。

明教教主陽頂天，算是天才級的人物，可是他只不過將乾坤大挪移修煉到了第四層。要求高，難練，或許是乾坤大挪移的另一個特點。

秦至庸拿過羊皮紙，看了兩眼，就記住了心法內功。

把羊皮紙還給了楊逍。

秦至庸笑著說道：“乾坤大挪移有點意思。和咱們中原的武學理念有些不一樣，到有些可取之處。顛倒陰陽二氣，以激發人體潛能，太過於粗暴，不適合養生。楊左使，容我多想想，設計一下推演的思路。”

楊逍說道：“秦先生你慢慢思考，我不急。”

紀曉芙調息完畢，又變得神采奕奕。

秦至庸說道：“走吧，咱們繼續趕路。”

……

武當山。

一個小道童向莫聲谷稟報：“七師叔，秦至庸先生和峨眉派的紀曉芙女俠來訪。”

莫聲谷連忙說道：“秦先生和紀姑娘來了？他們在什麽地方？”

小道童說道：“已經到了大殿。”

莫聲谷說道：“你先去招待秦先生和紀姑娘。我去見師父。”

小道童說道：“是。”

大殿裏。秦至庸、楊逍、紀曉芙喝著茶，耐心地等著張三豐。

武當雖然大門派，但日子過得比較清平，周圍的道觀建築，都非常老舊，沒有花錢翻修。

海沙派販賣私鹽，日子過得反倒滋潤許多。

張三豐帶著莫聲谷和張松溪走進大殿，笑著說道：“秦先生駕臨武當山，貧道張三豐有失遠迎，真是失敬失敬啊。”

秦至庸連忙站起來，抱拳道：“秦至庸見過張真人。是秦某冒昧前來，打攪之處，還望張真人勿怪。”

張三豐的精神狀態，令秦至庸非常驚訝。

莫非，張三豐已經達到了“活死人”的境界？