第四六六章 神猴出世驚天地（第2/2頁）

準提道：“師弟之言正和我意，南瞻部洲是人道氣運匯聚之地，此前一直被儒道把持，我佛門欲進無門，不期師兄多年前隨手一步閑棋，本以為是想捕捉一條大魚，沒成想竟網到一條真龍。如此深不可測的因果造詣，貧僧佩服。”

接引淡淡道：“此事實乃因緣所致，大漢聖庭罷黜百家獨尊儒法，使得南瞻部洲諸子百家盡沒，天下學說不歸於儒則歸於法，這才有了儒教的成立，以及現如今儒學的昌盛。”

“只是凡事皆有兩面性，君權和臣權從古至今便是對立存在，臣強則君弱，君強則臣弱。南瞻部洲文武百官盡皆出自儒家，彼此階級相同，面對君權壓迫時同氣連枝，本能的反過來壓迫君權，甚至從思想上塑造符合儒家利益的君主，乃至董仲舒大倡君權神授，以神權限制君權，以致上下一日百戰，大漢朝數百萬年來君臣爭鬥不休，外戚、宦官、勛貴輪番上場，皆因儒家失去制衡，已經對君權形成巨大威脅，君王不得不依靠這些政治勢力達成平衡。”

帝釋天和準提點頭稱善，接引所說在三界大能中並不是什麽秘密，大漢立國之初最大的使命就是興盛儒學，助孔丘立教成聖。

只是這雖然是大漢朝最初的使命，卻不是唯一存在的理由。任何組織一旦發展壯大起來，便會誕生獨立的意志，很難再完全受某一個人控制，當權者在行使權力的同時，也會受權力的裹挾，做出許多身不由己的決定。

這也是凡間王朝中許多大人物都淪為政治動物的原因，很多選擇不是發自自願，但組織本身會本能的迫使眾人做出最有利的選擇，漸漸泯滅了人性。