第一百九十二章 天命長存，玉清真王（第2/2頁）

玉清聖人對這子嗣也十分看重，不但賜了無極鐲、忽雷琴、天意劍三劍極品靈寶，更取昆侖山上的極品靈根風雷仙杏之心，練成一件極品後天靈寶長生杖，使得仙杏樹跌落品級，成了一株中等的靈根。

玉清真王受封上天之後，玉清聖人又派記名弟子南極仙翁去輔佐，在玉清真王身邊作了三大屬神中的壽星神。

玉清真王主值以來，天帝時常閉關悟道，政務多由他處理，暗中給闡教大開綠燈。如今闡教是軒轅政權的國教，已經大為興盛，廣成子和雲中子這兩位修為最高的弟子都證道大羅金仙，可謂占盡了好處。

要知道截教如此聲勢，目前也不過多寶道人和無當聖母證道大羅，剩余的金靈聖母、龜靈聖母、趙公明、烏雲仙四人還差那麽一點。

而他們西方教，接引準提還沒成聖的時候就開始培養，至今也不過藥師道人和彌勒道人證道大羅，其余的人都差了不少。

“哼，元始道友這賬算得倒是精明，弟子用來傳道，子嗣用來掌權，他也不怕那些弟子們不滿？大帝之位誰不想擔任？”

準提話中酸溜溜的，說這話純粹是羨慕嫉妒恨，眼紅闡教大興，其實元始天尊派玉清真王上天，倒也不完全是私心。

天庭帝君至尊至貴，地位只在聖人之下，即便是至人，也不過平輩論交，豈是一般人能擔任的？

東王公對元始天尊的那些弟子沒一個滿意的，這可不是原時空中的傀儡天庭，什麽人都能當大帝，讓那些根腳修為不咋地的二代弟子上位，簡直拉低了帝君的平均質量，他自然不同意，除非他們證道準聖。

雖然元始天尊覺得自己的弟子其實根腳資質不錯，但跟天庭中的七大帝君一比，確實不在一個層次上，不入天帝的眼倒也說得過去。

聖子的身份畢竟不同尋常，以大羅修為暫代帝君也是有先例的，勾陳大帝當年就是這麽過來的。

當然，有了子嗣後，元始天尊確實表現的有些偏心，畢竟是自己的血脈，又修玉清仙法，因果糾纏，氣運一體，比起弟子還是要親近可靠的多。

在這一點上其實也無可厚非，看人家天帝，兩個兒子都是天庭帝君，收了幾個弟子，還是讓化身收的，全都派到西方教來撐門面，親厚之別，不言自喻，但也沒有誰覺得不對，連那些弟子自己都覺得理所當然。

不過也有不同之處，帝釋天收弟子的時候，兩個兒子已經是大帝，他能收下幾人做門徒，算是恩賜。但元始天尊先有弟子，後有兒子，又對玉清真王表現出偏愛，自然會讓弟子心生失落。

就算知道即便沒有玉清真王，自己現在也做不了大帝，但以後可以做啊！

反正大帝之位已經在闡教，又跑不了。元始天尊急吼吼的弄出個子嗣來，做了南極長生大帝，要讓弟子們相信他完全沒有私心，怕是也難。

帝釋天嘆道：“貧道只是天帝的化身，並不知他到底是如何考慮的，不過那南極長生大帝弄權，輪值期間確實給闡教提供了許多便利的確是事實。一尊大帝的作用不可忽視，只要他們鬧的不過分，一般的事情天帝也就睜只眼閉只眼。畢竟人至察則無徒，誰都免不了有私心，無法要求所有人都至公至正。”

“如今三界已經是蠢蠢欲動，許多人族部落對軒轅政權長久把持正統十分不滿，他們身後的勢力忌憚闡教聖人，不敢明面上反對，只好暗中使力，通過種種渠道想讓天帝改易天命，結束軒轅政權的氣數。”

準提道：“這事已經不是秘密了，玉清真王說這幾任共主並無失德之處，不宜掀起戰爭，使民生受損。天帝既沒有反對，也沒有贊同，不過天命倒是一直沒變。”

“不如耐心等等。比咱們更不滿的大有人在，那截教和闡教教義相反，有一教大興於世，必然有一教衰落，通天教主豈能無動於衷？就算他能忍，那些弟子又怎麽能忍？”

準提一嘆：“這就是天帝的陽謀啊，闡截二教矛盾無法調和，他們要麽都不興盛，要麽只能興盛一教，截然相反的教義不可能都興盛五大部洲，如今人族的基礎還無法同時承載兩大教派的大興。”

帝釋天道：“先等等，看看截教的動作，咱們在後面推波助瀾即可，等到軒轅政權結束，再去輔佐新的人王。”

準提點頭贊同道：“師弟之言有理，那就再觀望一段時間吧。”