第一百二十四章 至人將出（第2/2頁）

東王公心中暗暗感嘆，從這也可以看出聖人和非聖人之間的差距。非聖人還在拼命讓自己貼合天道，符合道的規律，以便於感悟大道，修為進步。

但到了聖人者一層次，除了感悟天道之外，也開始進一步影響天道了，可以撬動規則，制造規則漏銅，然後供自己鉆。比如接引發四十八大願，預支功德，就是一種鉆空子的行為。

這也算是“聖人不死，大盜不止！”的另一種解讀了。

女媧娘娘心中雖然震驚於東王公謀求天道權柄的做法，不過到了他們這一境界，天人博弈時時刻刻都在進行，倒也不是很稀奇，點頭道：“這個我可以代替兄長答應你。”

天皇業位雖好，但終究比不上至人。而且東王公謀劃成功後，冊封的天皇跟天道所賜並無區別，不過是多了道封禪祭天的過程罷了，不算什麽。

東王公接著道：“第二個條件，伏羲道友證道至人後，需同意將至人果位顯化在真靈業果圖中。”

女媧娘娘道：“陛下是想分享兄長的至人氣運？”

東王公道：“這只是一個原因，這寶圖是氣運至寶，圖中顯化的業位和果位越多，越能促使它提升品質。以此寶的基礎，若有三皇業位加三位至人果位，加上天庭包括朕在內的諸神，想必能提升到先天至寶的品級吧！”

女媧娘娘道：“這個不是問題，雖然於圖中顯化果位之後，會分陛下一分氣運，不過這點氣運對天皇加至人來說，不算什麽。”

“好，就這麽說定了。”東王公用真靈業果圖取了一份伏羲的真靈烙印，以備將來代天封皇之用。有了圖中真靈烙印，再加上伏羲自己祭天請求，這事就成了。

他也不是沒想過直接冊封至人，但至人和聖人一樣，也要元神寄托虛空，雖然合天道的程度沒有聖人深，但終究也與天道一體，與業位大不相同。

“我有社稷五色土，和息壤一樣，都是先天靈物，專門用來修建祭壇，祭祀上天。”

東王公對女媧娘娘道：“等伏羲道友祭天之時，朕會命人將五色土送去，然後在泰山修建祭壇。”

女媧娘娘點頭同意，要親自將伏羲真靈送到幽冥界。

東王公考慮到巫妖二族的仇恨，雖然早已經和後土說過，不過為了不節外生枝，也陪女媧娘娘走一趟。

後土和女媧雖然分屬巫妖二族，不過她們本身並沒有多大矛盾仇恨，彼此之間更多是族群立場帶來的分歧。

伏羲身死，是在受傷之後，被不周山砸死的，直接兇手怪不到後土身上。

硬要說的話，東皇太一也有責任，畢竟是他打斷不周山，又攻擊女媧娘娘，使她沒機會救援伏羲。

有東王公親自陪同，後土倒也沒有太過為難，這事他們早已經商量過了。不過，那個時候說的，僅僅是轉世為人皇，至人之位則不在此列。

後土打開六道輪回，女媧娘娘取出伏羲的真靈，投入到人道之中。

她為這一天，早已做了許多準備，連轉世到何人身上，如何孕育，都有了周全的安排。

作為聖人，一念可窺過去未來之秘。只要沒有別的混元級力量幹擾，天皇功業就不會生變，可以說，已經將伏羲的道路都安排好了。

而隨著伏羲轉世，將為人族天皇，同時被天帝定為至人之事很快傳遍洪荒三界。眾多一直關注至人歸位的大能心思各異，有人不為所動，有人則暗中謀算。

血海，汙濁的海水不時泛起波瀾，演繹著無數兇厲醜惡之象。

阿修羅一族源流聖地修羅宮中，冥河老祖端坐十二品業火紅蓮之上，靜靜體悟大道，得知此事之後，心中波瀾一閃而逝，心中已有決斷。

“至人，比上不足，比下有余。食之無味，棄之可惜。老祖要證就證混元大羅金仙，不必為了一尊至人而乞求天帝。”

五莊觀，鎮元子坐在人生果樹下，亦是深思許久，終是不願為了一尊至人之位而犧牲太多。

半晌之後，他長嘆一聲，閉上雙眼，面容陷入枯寂微漠之中。

第二卷 帝運