第十八章 東皇鐘（第2/2頁）

比如他自己，先天所生的名字便是東王公，不僅是他誕生於東方，更意指著東方乃太陽升起之地，純陽勃發之所，一切生機和光明的源頭，是他一身本源、命格和大道的外在體現。即便他化形後用了許多其它的名字，但基本都是從東王公三字和他所修大道上衍生而來的，而不是怎麽好聽怎麽霸氣怎麽取。如果他將名字改成西皇公，則在一定程度上意味著和自身大道以及純陽氣運背離，必然對道途有著非同一般的阻礙，往往便是劫數橫生，有隕落之厄。

靈寶也一樣，不說太極圖、盤古幡、混沌鐘，哪怕一件下品的先天靈寶，也有其獨特之處，名字是最直觀的體現和聯系，貿然修改，怕是會遭到反噬。

東皇太一若是聖人，那倒也罷了，作為天地極致的力量，的確有本事代表混沌鐘，但他不過是一介大羅金仙，有何資格將自己置於先天至寶之上？

作為太陽星主，霸氣點是沒錯，但霸氣過頭，便有點二了。東皇太一懷抱先天至寶而生，在同一輩大神中天下無二，照理說地位應該超過帝俊才對，可事實上他一直是萬年老二。而且有先天至寶鎮壓氣運，居然隕落於巫妖大劫中，連真靈都沒能保留，這可真是有些不合理了。

連巫族都能保留幾個祖巫，妖族皇族嫡系卻基本一掃而光，連天後都隕落，只留下個底細不明的陸壓，可謂慘烈到了極致，這未嘗沒有東皇心比天高，自認為天下無雙，最終卻在冥冥中遭到反噬的原因。

這樣一個因果糾纏，天道顯化，大能層出不窮的世界，水實在太深，往往牽一發而動全身，太過高調和自負，結局一般都不怎麽好。祖龍、東皇太一便是活生生的例子，連後期的通天教主這樣的聖人都吃了大虧。

可見還是老子這種和光同塵，無為而無不為，悶聲發大財的人活得最為滋潤。