第三十四章 新的異界門？

溝口港的建築很有特點，建設在水面的石頭房子裏，地板、墻面都是種很特殊的木材，纖維感有點像竹子，但沒有竹節，似乎也更粗壯些，手感清涼。

第二天早上沈文劍等人就體會到這種修建方式的好處了，在房門口的位置，能清楚的看到時不時有少量的水從門縫下面流出來，進入一條小小的疑似排洗衣水的排水溝槽。

海上淩晨的鹽霧很重，應該就是借助這種特殊木材，處理掉一部分霧氣，讓家具、布料能更好的保持幹爽，減少晾曬。

溝口港出行，可以步行也可以坐船，但是沒有人力車和出租車，畢竟各種台階太多，有輪子的東西都不怎麽好跑，反而船更方便些。

這種出行方式，也形成了特別的生活方式，比如水上市集。

“水上市集每天四個鐘，前後也能看到趕早的和晚收攤的，但他們不一定會做生意，請幾位碰到時務必不要逼迫對方。”船老板駕船的時候向乘客們說著規矩。

“四個鐘會不會太短了？”殷玲舉手提問。

白嫩嫩的水靈妹子晃到船老板的眼睛，他撇過頭搖著漿解釋：“市集裏很多是早晨出去捕魚，中午前後拿來賣。”

“所以是魚市？”

“不，布匹和小配飾之類的也有賣。”

賣魚的出攤四個小時可以理解，這些東西也遵守著時間，生活也太悠閑了吧。

船老板載著他們沒有直接去市集，繞了些路介紹城裏的老建築和故事，沈文劍幾個也不戳穿他，正好了解了解情況。

溝口港的地位很重要，它是南國大陸和古大陸的貨運樞紐，在南國大陸有國家概念之前，溝口港就已經存在，本來就屬於自治港。

自月神帝國崩潰後，溝口港幾經波折，在後面兩個國家轉了幾道手，這個時候大家發現溝口港對於南國大陸太重要了，誰掌握著溝口港，等於捏著其他國家的脖子。

最後在太陽教會的手段下，把溝口港所在的尖角重新劃為自治領，由太陽教會和當地長老會共同管理，確保不會有人對通往各地的物流航線做手腳——其實就是放任商人自我管理。

這種管理方式並沒有更好，商人們之間的手段更下作，表現在城市裏，很多所謂的古老建築，故事裏都會有商會間的械鬥乃至動用魔法師。

溝口港的長老會是幾個大商會的代表形成的，他們不會管其他商會死活，甚至巴不得互相毀滅。而太陽教會在這裏也只能協調矛盾方坐下來談判，無法使用太過強力的手段，因為溝口港還有古大陸的某些團體盯著，損傷到他們的利益搞不好會發生洲際戰爭。

從船老板的介紹中，沈文劍聽出來了，太陽教會有點外強中幹，或者說南國大陸的整體實力比古大陸弱不少，所以溝口名義上是太陽教會的地盤，太陽教會做起事來顧忌卻頗多。

繞過不少路，小船總算到達船市。

船市所在的位置，是一塊不小的開放水面，被四座拱橋和四塊沒有建築的棧橋圍著，應該和一般城市裏的廣場功能差不多。

船只停靠的狀態有點像菜市場，總計六排，中間兩個兩排幾乎靠在一起，劃分出三條水道，買家的船就在水道裏靠近賣家詢價。

這裏經常能看到兩條船用木板連在一起，雙方的人湊在木板上玩紙牌或別的東西。

如同船老板所說，除了漁獲，還有專門賣手藝品和家用品的，賣家用品的船會明顯大一些，其中有幾艘畫有著商會的徽記，不過要到這種地方做零售，大概也是相當落魄的小商會吧。

很有樂趣，但是體驗過之後覺得一點也不方便。

這種不便細數起來就多了，比如要親手驗看哪個攤位的貨，僅是兩船相接的時間就能花掉一兩分鐘，覺得自己輕盈且不怕把賣家船掀翻的也可以隔著兩三米跳過去，但因為小船傾覆的風險，只有本地熟客才被允許這麽做。

總之沒有辦法像正常市集一樣隨看隨行，一個小時下來，能看的攤位其實很有限，四個小時也不夠吧所有攤位都問一遍。大概對於不少買家而言，逛這種市集本身就是種打法時間的生活方式。

只是溝口作為一個水上城市，要建成同樣規模的人造廣場（棧橋式），初期投入和後期維護都不低。而船市的船只雖然也要維護成本，不過船本來就是溝口人討生活和出行的必備品，做趕集用也不會有什麽額外支出。

在船市裏折騰倆小時，最後就買了幾只海產回去嘗鮮。

之後團隊又分組，吳宙和白師姐一組、劉香湘三個一組，三組人分開來邊玩邊打聽情報，晚上回到旅館交流。

幾天後，一行人在溝口玩的差不多，也規劃好路線，再次出發。