第081章 畢生夙願

王九的判斷，雖然帶著這樣那樣的主觀因素，但對於趙沉露來說，卻無疑是真理。

在魔族問題上，如果天外神劍的判斷都不是真理，那還有什麽是真理，魔皇的金口玉言麽？

所以在聽到王九的結論時，趙沉露心中頓時湧起了巨大的欣慰……與失落。

期待中的第二次仙魔大戰，看來是不會發生了。

就算發生，那也一定是很多很多年以後，至少她是看不到那一天的了。所以那一天和她也沒有任何關系。

趙沉露就是這樣一個現實而且樂觀的性子。

如若不然，也不可能堅持追求一口根本不可能回應人類感情的神劍。

“既然魔族滅絕了，那我們是否可以慶祝一下？”

王九問道：“慶祝？”

“是啊，慶祝仙魔大戰的勝利啊，我們當年辛辛苦苦打贏了那麽一場絕境中的戰役，無論怎麽說都該慶祝一下才對吧？”

趙沉露說著，略帶期待地看著王九，等待他的肯定回復。

在這種無關緊要的細節問題上，王九一般都不會拒絕身邊人的提議，因為按照王九的理論，他只負責他擅長的事情，也就是誅殺魔族。但是除此之外的事情，就都交給專家負責。

包括人類社會中的一切社交行為。

所以，當初仙魔大戰時，是由天外神劍和九仙尊共同領導萬仙盟完成的翻盤，天外神劍只負責實戰，其余的諸如團結各大門派家族、哄騙某些不知死活的刺頭當炮灰……全都是交給九仙尊負責的。

慶功當然也包含在內。

仙魔大戰結束前，雖然人類一直都面臨著沉重的生存壓力，但慶功宴從來沒有少過。

按照趙沉露當時的解釋，這是人類社交中的必要環節，人類是脆弱的生物，不可能像天外神劍一樣永遠冷靜理性地面對戰局變化。局面劣勢的時候會悲觀，優勢的時候則會樂觀，而這些情緒都需要發泄。

所以人類才會有葬禮、婚禮、慶功宴等等儀式行為，通過這種規範化的儀式行為，幫助人類發泄掉心中的情緒，從而恢復理性的作戰狀態。

在王九的理解中，這就如同元磁炮發射時，從炮膛後面退出的彈殼，屬於必要的垃圾。雖然是垃圾，但卻是必要的。

而趙沉露正是要利用這個環節，貫徹她自己的信念，只要能夠說服王九召開慶功宴，她就有機會推進後面的儀式。

按照九州時代，某些地方的特色——例如青州，在一場盛大的歡宴之後，必然伴隨著男女之間最為親密的行為。這既是人類追求快感的天性，也是一種基於對未來的不安定和對現實的滿足感，所做出的繁衍決定。

只要王九肯接受這個解釋——事實上這個解釋也是真實合理的，接下來趙沉露就可以進一步演繹說，主持這樣的儀式，必須要親自投身其中，因為兩性繁衍，對人類而言是非常私密的行為，哪怕是九州時候思維觀念最為前衛的青州，對於這種行為，也是認定不宜在公共場合出現的。

所以就算狂歡、濫交，也一定是局限在某個私密區域，隔絕與外界的聯系，也就是需要極佳的安全性。那麽如何才能讓參與的人確信這裏的安全性？當然是召集人或者說主持人也一道參與進來。

那麽作為慶功宴的提議者，趙沉露責無旁貸，必須要參與其中。

但兩性繁衍，當然不可能一個人自娛自樂，那樣的話也顯得主持者的參與誠意不足，所以趙沉露當然有必要找一個伴侶。

而這個伴侶，當然不能是隨便認定的，對於高等修仙者來說，那些凡人、以及修為不高的人，就和死物沒有區別，與這些人交合，某種意義上說依然屬於自娛自樂，並不能被參與者廣泛認同，會嚴重影響慶功宴的質量。

那麽接下來，有資格配得上趙沉露的人，如今找遍整個相州大陸，也只有一個人了。那麽作為仙魔大戰的領袖，核心人物，王九自然責無旁貸要承擔起主持人的重任。

以上的邏輯推理嚴謹周密，堪稱天衣無縫，趙沉露在心中反復揣摩，找不出任何破綻，更找不到王九拒絕的理由。事實上，在九州時代，她曾經一度接近得手，卻因為商斕妃從中作梗而功虧一簣——雖然作為報復，她也破壞了商斕妃的幾次計劃。

但現在商斕妃已經不在人世，那麽接下來，就到了最為激動人心的環節了。

“慶功宴就不必了。”

“……啊？”

王九說道：“我記得你說過，慶功宴的意義在於激勵參與者和旁觀者，但是作為僅存的參與者，我們並不需要這種儀式來激勵自己，而旁觀者也早就不復存在。對於現在的相州人來說，仙魔大戰只是發生在洪荒時代的不可考證的傳說故事，以人類的承受能力而言，不讓他們得知真相反而更有利於他們的發展，所以慶功宴並沒有必要。”