第四百八十二章 行至法，求之道（第2/2頁）

莫河突破元神真仙之後，到現在也有一段時間了，但是對於元神真仙來說，這麽短的時間，大多數剛成就元神真仙的修煉者，他們最多也只是讓自己的修煉重新走上正軌，沒有在這麽短的時間內，讓修為小幅度進步的能力。

這一絲對於生死枯榮大道的感悟，讓莫河對於自己一直以來，身而為人的這種認同感，也有了一些提升。

仙人，歸根究底也是人，生而為人的那種細膩的情感，也是人族和其他的種族，最大的不同點之一。

喜怒哀怨，悲歡離合，親情、友情、愛情，正因為有這些人族細膩的情感，如離別這種好似稀松平常的事，在人族會顯得那麽的傷感，因為有了離別的傷感，才會有故友重逢的喜悅，種種其他喜怒哀怨的情緒，才會在人族的身上，表現的更加明顯。

在所有的種族之中，人族應該是最冷靜，也最容易受到情緒支配的族群，將美好和醜惡集於一身，但因為有著文明和感情，往往表露出的，都是美好的一面。

不管是美好或是負面的情感，都是根植於人性之中，不可磨滅的東西，哪怕成為了仙人，卻依舊都是人，這些感情依然存在，去接受與認同，也是變相讓生命變得精彩。

對於普通人來說，壽命終究是有著盡頭的，但親情和血脈卻是可以延續的，看著下一代茁壯成長，未嘗不是一種生命另類的延續，也是一種人性情感的傳遞交托。

莫河並不想等到自己以後修為達到了一個更高的程度，甚至真正的長生不老的時候，回頭一看，這個世界竟然沒有幾個和自己親近的人，如果那樣，就不免多了幾分遺憾。

通過這一次修為的進步，莫河對於真仙境界以後的修煉，也認識得更加深刻。

在進入真仙境界以後，修為的進步，無疑需要花更多的時間來積累，但這個過程，卻可以通過悟道來縮短一些，對於道的領悟越深，修為的進步無疑也會越快。

這一點似乎和純陽境界之前沒有太大的區別，但實則不然，在元神真仙境界之後，這種反饋變得更加直觀了，本身對於道的領悟深淺，和自身的法力渾厚有著密不可分的聯系。

現在，莫河更加理解為什麽在純陽三災之前，那些有能力的大宗門弟子，會願意花時間和精力，冒著一定的危險，將自身積累圓滿，然後再跨入元神真仙境界。

原來這種積累所帶來的好處，不但能夠讓他們在進入元神真仙境界之後，擁有更加渾厚的法力，也能因此讓他們在真仙境界的修煉中，更加容易悟道，從而先人一步。

當時上百年的忍耐與等待，換來的是元神真仙境界省卻千百年的苦功，這樣的好處，莫河現在已經漸漸的感受到了。

在他修為取得小幅度的進步之後，後續繼續的修煉之中，莫河發現自己對於水、木之道的領悟，就好像變得更加輕松了一般，法力的增長速度沒有放緩，反倒是變得更快了一些。

這樣的進步，出乎了莫河的預料，也讓他無比的驚喜。

莫河想起了自己曾經對於術法、神通和大道的一個階段性的認識。

術為法之延伸，法為道之旁支，換而言之，術為道之末節。

成仙之前所修的靈力就好比是術，在施展術法之時，需要掐訣念咒，成仙之後的法力，就好比是法，已經更加貼近道了，對於低於法的術，自然是信手拈來，不需要掐訣念咒，就可以隨意施展。

比較特殊的存在是神通，莫河覺得，神通應該是道之顯化，具備神奇的力量，哪怕是修煉者的小神通，往往也具備造化之神奇，普通神魂境界的散修，依仗著一門厲害的小神通，完全可以做到他原本根本做不到的事情。

在突破元神真仙境界之後，莫河自己也發現，對於星光神水的神通，他有了更深的領悟，這也在側面證明了這一點。

“行至法，求之道，大道途中已由術及法，元神修行，原來如此！”莫河在心中感嘆道。