第十五章 九天玄龍大禁術

趙然醒過來的時候，已經是深夜醜時三刻，靈劍閣中寂寂無聲。他在床榻上靜靜坐了片刻，又是歡喜又是好奇。原本按照他的想法，授箓之後似乎《先天功德經》的第二章應該出現在腦海之中，就算暫時學不得，也可以仔細研讀，對將來的晉階修煉預先有所認知。

但此刻趙然的腦海之中，並沒有出現《先天功德經》第二章的內容，而是多了一門道術，名曰《九天玄龍大禁術》，這門道術同樣分為九層，此刻在他腦海中解開的是第一層。

趙然修煉的是功德力，功德力培育出來之後，在氣海內分兩條道路進行修煉。

其一是煉化元精，元精煉化成形後與功德力相合，結成精元，之後需要怎麽做，則要待《先天功德經》第二章內容解開後才能知曉。這條路走的是最根本的道行問題，通過改造自我的內在機能，領悟天地的本源，這是修煉層次的問題。就好像建造酒甕，酒甕越大，能夠裝載的酒水也就越多。

其二是將功德力煉化為法力，也就是道門所說的真力、佛門所說的性力，不管真力也好、性力也罷，其實也都被統稱為法力，因為這是施法的基礎。法力上限越高，可以提供施法的能力就越大。煉化功德力為法力的過程其實追求的是身體“產出”法力的能力上限，就好像給酒甕配備自動產酒的功能，功能越強，產出的酒水就越多，但絕不是單純為了釀酒，因為建造的這個酒甕能夠自己產酒，而不是往裏添酒。

如果趙然施法時將法力消耗一空，那麽可以選擇觀想朱七姑教給他的三幅內息觀圖來恢復法力。

上述二者的結合，就是修士的修為。功法的好壞、修煉的進度，都決定著修為的高低，最終將決定是否能夠與天道相合、成仙飛升。

修士有了修為之後，通常需要追求將修為施展出來的技巧，道門稱為道術，佛門稱為佛法，也被統稱為神通。修行神通的目的，除了護道鬥法外，對於修為的高低同樣有著不可忽視的重要影響，因此很多修士都將修為和神通結合在一起修煉，其中最著名的就是道門全真一派。

趙然腦海中出現的這本《九天玄龍大禁術》就是一門道術。按照開篇總訣所述，其原理就是通過修煉，以法力調動天地氣機，將天地氣機與自身相合，從而使自己在施法時占據極大的主動，所謂“如魚得水”、“虎入山林”、“龍上九天”是也。

這門道術最直觀的外在表現，就是在一定範圍內形成威壓，將對手的修為和神通直接打落下去，從而營造不公平的交手環境。

好吧，說白了，這門道術沒有直接攻擊對手的方法和手段，施展出來以後對手不會受傷，甚至連皮毛都破不了半分，但趙然卻感到欣喜若狂，因為他想起了以前看小說時常常出現的那個詞——領域。

趙然將總訣和第一章的內容仔細梳理了一遍，徹底理清頭緒之後，便立刻開始修煉起來。

不知不覺間天就亮了，趙然剛剛運轉完三次，熟悉了術訣的吟誦、手訣、步法及吐納等各般要領，就聽門外響起了腳步聲。

趙然停了修煉，略等了等，門外之人並不曾敲門，於是開口問道：“屋外何人？”

門外之人連忙應聲：“趙道長，是否起來了？若是已經起身，便請往劍閣一行，三位道長正在劍閣相侯。”

趙然推開門，一看是昨天來時年歲最大的那個老道，記起大師兄魏致真喚他“全知客”，於是也恭稱“全知客”。

這老道是靈劍閣的俗道知客，也是靈劍閣八位俗道之首，幼時便為華雲館前輩帶入館中，至今已有六十三歲。華雲館各處宅院的俗道，位居最高者都是“知客”，但只是稱謂，並非十方叢林中的道職，其余之人則俱稱“師傅”，知客和師傅之間平時則無高低之分，只在勞作時，由知客安排師傅們的工作。

趙然的身份是記名弟子，雖然是在華雲館授箓，但其實不在華雲館名冊之中，他與華雲館的關系，是由靈劍閣一脈而起，只能算靈劍閣的編外人員。但畢竟與靈劍閣之主江騰鶴有師徒關系，在靈劍閣中，他便算得上一號人物，但在華雲館別處，卻什麽都不是。

跟隨全知客出了小院，繞過一片花台，眼前出現一座九層的八角高閣，這邊是靈劍閣的核心——劍閣所在了。

劍閣正門沖南，門外立著一處亭子，亭上匾額寫著三個字——“洗心亭”，趙然一眼望去，只見魏致真、余致川、駱致清三位師兄各自端坐蒲團之上，正在閑話。

魏致真看見趙然，沖他招了招手，全知客微微躬身告辭，於是趙然邁步入亭，向三位師兄行禮後，也在一個蒲團上落座。

“師弟歇息得還好？”