第一千五百六十五章 太乙對於五百年的安排（第2/2頁）

“不是想以此來要挾你，只是想告訴你一個事實。”

這個情況也是在太乙天尊回來時候發現的。

“鳳歌的精神形態仍舊存在，然而鳳歌的自我意識，卻消失了。”

少年在這個時候，忽然睜開了眼睛。

太乙見之，繼續道：“眾生的精神，廣義上看是一個籠統的存在，而細分，可以有三種，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三種精神合一，才是我們平時顯化的精神狀態。”

“精神等同於心靈，心靈界也只有精神形體方能進入，那麽精神如果顯化為實質，往往被稱呼為出陽神。”

“陰神與陽神，是精神的又一種分化，這是後天的，是‘肉眼’可見的。”

太昊有些興趣：“敢問天尊，什麽是天地人之精神？”

太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。”

“天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。”

“三生……生萬物之形，是為道之三。”

“我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。”

“故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之後，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。”