第八百零九章 八寶功德池（第2/2頁）

這八寶功德泥，也相當於是頂級的土屬性材料，比起先天戊土之精也是不逞多讓，當年方青山還專門在蜀山弄了一些，以便修五行之道。

當然，八寶功德池的功效肯定不止這些。

佛門常說，肉身不過是一具臭皮囊，所以，他們除了修金身的，一般更注重精神舍利的修煉，故而，有了一朝頓悟，立地飛升，放下屠刀，立地成佛。

這和道家修煉不一樣，道家將肉身當做是度世的寶筏。

沒有肉身的話，不但很容易遭劫，而且就算是成仙得道也是最低級的存在。

比如說那蜀山之中的百禽道人公冶黃和那鄧八姑，兩人因為修煉的緣故，肉身僵化，以他們的元神修為，完全可以拋棄肉身不顧，這樣不但可以擺脫困境，更是能夠直接以嬰兒顯化，甚至元嬰飛升。

但是他們沒有，寧願蹉跎歲月，也要保護肉身。

因為一旦拋棄肉身，就算是元嬰得道，也是前途無亮。

這一點方青山在盤葷寶庫取寶的時候遇到的盤葷便是一個活生生的例子。

所謂是大道三千，殊途同歸。

為什麽道家這麽看重肉身，而佛門卻背道而馳呢？

其實並不是他們誰錯了。

而是因為佛門有解決肉身的辦法。

但凡舍利飛升來到極樂世界之後，便會被接引到八寶功德池中洗滌凡塵，重新演化一尊全新，完全契合的肉身。