第三十四回 舊話洪荒，應劫之人

朱罡烈與鯤鵬妖師在涼亭中閑坐，兩兩相對，都沒有說話。朱罡烈腦子轉得飛快，思索種種可能，自從他將第二元神煉化為斬仙飛刀，似乎一切都脫離了軌道。先是大禹王姒文命拜托他完成心願開始，接著姜子牙奉元始天尊之命找上門，然後通天教祖收他為徒，此刻鯤鵬妖師也尋了過來。

這種種跡象都在表明，事情大發了！朱員外小腦瓜裏面的那點西遊知識遠遠不夠用了，估計連封神知識也不夠用，眼前這位主兒，在封神中連面也沒露過一次，此刻竟然出現了！

鯤鵬在南華真人的《南華經》中有所記載：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也……”當真是海陸空三棲作戰的牛人！

朱員外雖然自認牛叉，但也牛不過眼前這位整個妖族的老師。

兩人就這麽坐著，鯤鵬妖師終於忍不住，點頭笑道：“年紀輕輕就這樣沉穩，上清聖人果然沒看錯人！”

朱罡烈眼珠子轉了轉，笑道：“妖師大人，你也從洪荒過來的，久經世事，為何也出來趟這趟渾水？”

朱員外多壞，一肚子歪心眼，就算和通天教祖說話，也留了一個。這話出口，也不過是試探，說得朦朦朧朧，似是而非，隨你怎麽理解都可以。

不過正好說到鯤鵬妖師的心頭上，饒是這鯤鵬妖師歷經滄桑，看過人間百態，也不由升起知己之感，嘆息一聲，道：“我也是中了人家算計，說起來還是你的老師算計我！封神一戰結束，西王母搬出昆侖，我與小兒便以昆侖為家，堅決不沾惹世事。沒想到不久前天機重歸混沌，我心知不妙，更加打算絕不出世。前些天媧皇招我去宮中商議，論的就是這混沌天機。上清聖人也在場，我當時便有些詫異。慚愧，一著不慎，再入紅塵！”

鯤鵬妖師微微苦笑，把昏迷的孔雀放在桌面上，笑道：“道友，你可知他是誰？”

能讓鯤鵬妖師鄭重其事介紹的，孔雀一族中出了孔宣還能有誰？不過老朱故作糊塗道：“這卻不知。”

鯤鵬妖師嘆息道：“此人姓孔名宣，乃天地間第一只孔雀，與大鵬一族是近親，在封神一戰中被準提道人擄去，成了靈山的佛母孔雀明王。”

“竟然是他？！”老朱故作驚訝，站起身來，興奮道：“這位孔雀明王可是鼎鼎有名，據說是佛祖如來的生母，不過這孔雀明王明明是公的，怎麽會生下如來？”

鯤鵬妖師忍俊不禁，呵呵笑道：“這其中有一番典故，你多半不知，讓我細細說與你聽。”妖師微微揮手，只見空氣一陣蕩漾，出現一面薄薄的鏡子，那鏡子中出現一尊佛陀，頭北面西，側臥而睡，如同獅子入眠。

這尊佛陀所睡之地，沒有床鋪，乃是一片虛空，就這樣憑空而臥。只見他鼾聲不斷，頭頂氤氳，靈氣垂落如雨，肚臍處結出一朵蓮花，九品的蓮台。蓮台上盤著一條洪荒大蛇，長有一千個頭，也呈現蓮花之狀。

大蛇千頭糾結之處，有一尊神人倒臥其中，名曰毗濕奴。

毗濕奴肚臍中也長出一朵蓮花，蓮花中站著一尊神人，名叫大梵天，大梵天五頭四臂，手如蓮花，各托一方世界。

這世界與大勢至菩薩的大寶金瓶世界不同，不是靈氣所化，而是實實在在的世界，眾生萬物都在這世界中生存繁衍。

鯤鵬妖師笑道：“這尊佛陀就是阿彌陀佛，掌中的世界就是大千極樂世界。這片世界是從大禹王那裏借去的，由正西弇洲四方鼎，分化而成。世界中的每個人每個生靈，都是阿彌陀佛執念寄托而生。”

他眼中流露出一絲向往之色，道：“大千世界的法門，的確與眾不同，可以化身億萬生靈，各自修行，一世過後，所有修為回歸本身。阿彌陀佛與準提修煉的都是這個法門，他們可以在別人歷經一生一世的時間裏，歷經萬萬世，什麽愛恨情仇陰謀詭計，都經歷過。因此他二人最善於算計別人，在封神之戰中，就連三清祖師也被他們算計了，西方教從此入主東方，漸漸鼎盛，而我道門，則漸漸沒落。

但是在封神之戰後，準提與阿彌陀佛在教義上發生沖突，分裂為二。阿彌陀佛所創的教義是小乘教義，度己不度人，歷經萬萬世萬萬劫後而成佛。此佛一成，則有大神通，法力無窮接近聖人。而準提道人卻認為，小乘教義雖好，卻不利於在東方傳播，於是破出山門，改立大乘教義。”

鯤鵬妖師想起那些年代，有些失神，過了半晌才道：“這大乘教義其實是取巧之道，心中有佛，便可成佛，不論三教五類，邪魔歪道，放下屠刀立地成佛。不過這佛卻不同於阿彌陀佛，僅僅有妖族大聖的修為，但對世人來說，吸引力遠遠超過小乘教義。”