第六回 聖人不死,大盜不止

到了第二天,天庭派下兩個天兵下凡,喚出沙悟凈受刑,飛劍刺了一百下,便又回到天庭。沙悟凈空有一身本領,既不敢躲又不敢擋。以他的能耐,這兩個天兵一鏟子便打死了,但人家是玉帝派來的行刑人,他哪裏敢動手?只弄得鮮血淋漓回來,沖進關人的房間,捏出那三個凡人,一口啃掉一個腦袋,一邊嚼一邊兇巴巴的看著朱罡烈,目光極度不善。

朱罡烈看他這幅兇相,也是嚇得腸子打結,小腿肚子抽筋。

“這是西遊記裏那個老實可欺的沙和尚麽?老吳有沒有搞錯?”

沙悟凈吃了三個人,補足元氣,又自調息起來。朱罡烈也坐下修煉,他雖然有散仙的實力,不過還沒有合成元神,只練出陽神和陰神。陽神又名元嬰,修的是性命,有神通,能持物。《佰真篇》曰“群陰剝盡丹成熟,跳出樊籠壽萬年”,金丹化為元嬰,壽命大為增加。

陰神是魂魄,清靈之鬼,只修性不修命,不過陽神去不了的地方,而陰神則無所不通,上天入地,化影隨行。

合元神便是將陽神陰神合並如一,融合兩種神識長處,才算是真正的仙人。

不過合元神之後,便正式踏入修仙殿堂,會遇到第一個劫難,雷災。

修仙者皆是偷天之賊,奪天地造化,侵日月玄機,長生不老,天理不容,因此有三災磨難。

在他們修煉過程中,汲取天地靈氣,達到長生的目的,吸收多少靈氣,天地間便產生多少負能量,到了合元神之後,這些負能量便會隨著元神誕生演化成第一劫:雷災。

雷災可躲,躲過之後如果修道者體內多出五百年靈氣,便會產生第二劫:“陰火”。這陰火不可躲,只能擋,自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,元神也無法逃脫。

再增加五百年法力,負能量化為‘赑風’,自囟門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,肉身元神皆腐化成灰。

那些上古仙人經過長久琢磨,終於找出克制三災的方法,只要變成其他事物,天災便會找不到目標,自然而然便會散去。

不過這種變化必須徹底變成其他事物,不能留下本身一絲氣息,否則天災還會降落到身上。

七十二變與八九玄功正是上古仙人用大智慧創造出來的大神通,能夠變身成七十二種洪荒異獸,憑借異獸強烈的妖氣掩蓋自身氣息。

朱罡烈的記憶中沒有七十二變與八九玄功,只有三十六變。所謂三十六變只是那些上古仙人閑著無聊,將七十二變與八九玄功中比較強大的幾種洪荒異獸抽出來,單獨組成的變化。與其他兩種功法相比,只是變化數目較少,並無高下之分。

這種躲避三災的法決自從創出之後,又帶來新的災難,稱作天地大劫。天地大劫是由於宇宙中的負能量越來越多,天地容納不下,如果繼續讓負能量滋生下去,則會引發天地異變,宇宙重歸混沌,所有生靈化作飛灰,就算聖人也無法逃脫。

上一次負能量達到爆炸邊緣,是在封神之前。那時三教聖人為了度過這場天地大劫,三商訂下封神榜,借著武王伐紂之機,讓門人完成殺劫,甚至不惜親自動手,死了數不盡的修士,靈氣與負能量中和一部分,才勉強躲過天地大劫。

但是最大的偷天賊不是這些死亡的修士,也不是逍遙的仙家,而是那鴻蒙初辟便誕生的六大聖人,故而南華真人用嘲弄的語氣道:“聖人不死,大盜不止!”意指只要這些聖人還活著,天地大劫便永遠不會消散,雖然是偏激之語,倒也有幾分道理。

朱罡烈才不管什麽劫難不劫難,就算天地大劫到了,也有上面的那些家夥頂著。員外爺只把陰神與陽神練到龍虎交匯的境界,強行壓制,不讓陰陽交合,然後熟悉一下天罡變化,直到自己能成功運用諸般變化,才停止修煉。

不知不覺間,又過了六日。朱罡烈睜開眼睛,只見水底洞府空空蕩蕩,沒有一個人影。朱罡烈正要出門尋找沙悟凈,突然流沙河水流怒卷,暗流激湧,河面上風波浪起,陣陣悶雷轟隆隆傳下來,嚇得河中的小妖四處躲藏。

“有人在上面鬥法?”朱罡烈心中一動,繞行三四裏,飛出河心,只見河面上數十道光芒閃耀,三十多個道人圍著沙悟凈廝殺。原來是龍虎山道人前來尋仇。

這些道人都是煉就元嬰的高手,更有幾人達到散仙的水準,那掌教竟然是金仙,不知道為何停留在人間界,沒有飛升。

沙悟凈早已釋放三昧真水罩,護住全身,一根梭羅寶杖指東打西,奮力抵擋。龍虎山道士的寶劍都被三昧真水汙穢,變成凡鐵不再具有威脅力,只有那龍虎山掌教張慈正手中兩把寶劍是太上老君賜予張天師的降魔寶物,張天師飛升後把這兩口斬邪雌雄劍留作鎮山之寶,不懼三昧真水。