第二百六十一章 照鑒玄法道非同

張衍聽得道人這言語，若有所思。

他而今所得功法，除卻方才得來的各人道法之外，他之根本也就氣、力兩道法門而已。

力道自不必說，乃是自魔藏主人處得來，但他見過魔藏主人偉力，與這位截然不同，那麽只可能是氣道了。

此門道法，最早是他從一本五方五行太玄真光之上推演而出的。

但從根究上言，原來那法門其實只是一門較為厲害的道術神通而已，所以他後來又以太冥祖師傳下的九數真經重新推演了一遍，並由此推導化演出了一門上乘功法，此後他修行，便是一直在完善此法。

對方所言得法，當就是這門功法了。

且不提對方真正身份，問題在於，他之道法不過借鑒了五行神通，兩者其實完全不是一回事，並無法放在一起談論。

他略作思索，道：“我曾聽聞，有上古太玄門之稱，只是遍觀諸宇，過去未來，除了傾覺山道統相近之外，未見有此方道傳，不知與道友是否有所淵源？”

那道人思索一下，言道：“那傾覺山當只是我一縷入世意念所傳。那所謂太玄門之言，應該只是世間之人得我法之後自發尊崇而立，可說有，亦可說無有。”

說到這裏，他又言：“道友可知為何你能見我殘意，更能聚合我形影相貌麽？”

張衍道：“道友莫非是想說你我功法相類之故麽？”

那道人道：“正是如此，我與道友本來當無淵源，但我卻能感應到，你我之道法確然類似。若不是如此，我也不會入得道友識意之中。”

張衍搖頭道：“我以為不然。”

那道人道：“不知道友有何高見？”

張衍正聲言道：“我之功法，乃是自演而成，與道友所傳，已絕非同源，只是道法變化萬千，能兼容並包，便不是道友，我思之亦能接納，再則，自造化之精破碎後，唯有我一人成就上法，道友不選我，又可選誰人呢？”

那道人沉思道：“道友所言有些道理，可我之感應當是無錯，道友便觀我道法，也是多余。”

張衍道：“是否多余，自當由我來斷。”頓了一頓，他目光投去，道：“道友當日曾言，造化之靈借托之身，連你亦不可信，可若道友願意將道法展示於我知曉，便你當真是借托之身，我亦可制，如此其余小節，也都無關緊要了。”

那道人聽他如此說，也是怔然，片刻之後才道：“道友既如此說，我也願意成全道友，只是我自身不全，所現道法也不見得完全，道友需慎之，不可貪求。”

張衍道：“這我自是知曉，如何取舍，我自有數。”

那道人見他如此說，也不再贅言，便將自身道法展現出來。

張衍待看了下來，發現誠如其人所言，因為其自身殘缺，所以道法也是松散零落，不成一體。所幸他如今道法修為極高，哪怕不是全法，他也一樣能從中看出許多東西來，只需稍加推演，就還原出少許本來面目。

他今次需了解其人道法，這裏提升自身實力是一樁，還有一樁，便是其道法稍加修補過後，那麽自己反照入這道人意念之上，說不得就能將之力量找尋回來些許。

大德自身偉力與識憶其實是一回事，有多少力量便就擁有多少識憶，如閎都、相覺等人，到現在識憶尚還差得一點，說明他們力量也不完全。

張衍能感覺到，這位道人似是知曉很多事，那麽等他偉力稍回，或許能從其口中得知一些不明之事。

所以他花費了一些工夫，將此法加以修補完善，隨後便試著將那道法反照出來，可是這裏卻出現了一個意外。

每當他如此做時，那道人身影卻是非但沒有重聚，反而因此崩塌。

嘗試再三，都是如此結果。

他心下第一個反應，會否是因為此人已是被造化之靈正身奪取了。所以無法照顯出來？

可旋即便覺不對，其人意念殘損，就算被造化之靈侵占道法，那也早已是與之分割了。所以剩下只有一個原因了，那就是其人自己不願歸來。

張衍想及先前之事，心下了然，難怪方才他問及那道法之時，其人有推脫之意，他初時還以為此人不願意讓他看到自身道法，現在看來，當是因為推斷出來自己有可能聚合道法，所以不令自己被完整照顯出來。

見得如此，他沒有再勉強下去，而是如之前一般凝聚意念，將那道人殘破之身再是喚出，並言道：“道友之缺失，可是因為造化之靈的緣故麽？”

那道人搖頭道：“或許如此，我只有一些模糊感應，但未見得是真實，與其令道友判斷失差，還不如不言。”

張衍道：“不妨事，便是虛假，也自有其本來面目，對錯與否，我自會加以判別。”

那道人道：“道友既然執意相問，那我也無有什麽好遮掩的。”他沒有再多言什麽，而是直接將自己感得諸般真假難證的東西都是展現了出來。