第一百六十三章 觀讀造化落先機

張衍自開始運煉太一金珠後，布須天偉力精氣便被他調運而起，往清寰宮中匯聚而來。

這等至寶本來是自然造化成就，渾然一團，只是此刻，呈現在他身前的卻是一攤軟泥金液，在半空之中飄浮而起，且在不斷少去。

但是隨著造化精氣以某種手段被渡入進來，這金液如盛碗中，漸漸滿盈起來，下來又試著團聚合攏，如此努力幾次，最後嗡然一聲，復又凝聚為一枚金珠。

張衍起手將之托於掌心之中，這寶物而今表面金華盡數褪去，反而琉璃通透，間中開有九個細小孔竅，彼此環扣相通，有氤氳白氣自裏飄飄而去，看去渺渺出塵，仙韻十足。

他細想了一下，原來金珠之金，諭為不壞完滿，而今這寶物被重煉了一番，變幻了模樣，不適合再以此為稱呼，而當以“神”為名。

所以今後此物當稱為“太一神珠”。

經他淬煉之後，這寶物並沒有立刻提升多少威能，可是下來卻是能夠利用造化精氣不停蘊養了，也即是說，此寶今後有了足夠大的提升上限。

不過這還只是其次，關鍵是此物曾經解開過大道之限，在他與大德交手時，不會再受得有無之變的影響，若不得他允準，外人無可能以此法輕易化去其偉力。

得此一物，稍備攻伐之器，而守禦則有布須天為依托，那麽下來若與歸來大德爭鬥，進退都是容易。

他一抖袖，將此物收了起來，原本聚攏而來的造化偉力也是平復了下去。

隨後沉入神意之內，心意一喚之間，那一位向他傳遞上境妙法的道人意念又一次顯現出來。

可此刻在他眼中，其人卻是殘破不全的，之所以如此，是因為其全貌本來便是殘破的。

要說這位大德是被劫力所阻，故是傳遞入世後才導致此般結果，他倒是能夠理解，可現下未曾從道人意念身上感受到半分劫力，其看去就是呆滯死板的一個身影，沒有什麽值得多做探究的地方。

他原本認為，這位很可能是配合微明，引導下境修士成就三重境，好為其承擔劫果，可現在看來，其與微明之間應該也沒有什麽牽連，應該純粹是出自於自身意願。

他仔細想了想，這裏面必然還有什麽自己未曾勘透的地方，而且他總感覺對方還有什麽東西未曾傳遞給自己。

這時他心下一動，似是想到了什麽，一翻手，卻是將造化寶蓮取了進來，隨後自那寶蓮之上摘下一枚蓮瓣，一彈指，送至那道人身影之內。

須臾，就將破爛缺漏的地方微微補全了一些。

他目中神光一閃，看來自己想法是正確的，可能是為了躲避什麽，也或許是不得已為之，有部分東西埋藏在這寶蓮之中，需得送歸其人身邊，才能得見真相。

只是現在這寶蓮還有劫力寄托其中，在化解之前，不可能完全交托出去，好在知道方向何在，那就好辦許多了。

容後他只需設法化解劫力，就能知曉此中答案了。

就在他正身在煉寶及察究線索之際，卻並沒有停下找尋造化之地的舉動。

這等地界越多，他收入座下的造化精蘊也便越多，也同樣能聚攏更多造化性靈。

大德回來之後，要是有意上境，那是一定會與他相爭的，那時候要想找尋恐怕更難，唯有這個時候抓緊時機了。

只是這時，法力波蕩卻是察覺到微明出現在布須天外，料來有事，於是化出一具分身出行，到了其人面前，道：“道友何事尋來？”

微明打一個稽首，道：“不瞞道友，我此番歸來，果見得大道之路有跡可循，可這寄托，卻是落在了造化之地上，此等所在尋得越多，愈可得見真道，想來道友如今也在做得此事，我等雖為同一物事，可未必要起得爭執，我有一議，若是再尋得造化之地，我與道友換來觀摩可好？”

他此議也只是試試罷了，要是張衍同意，那是最好不過，可以在其他大德到來之前搶占一個先機。

他自認這對張衍也是有好處的，畢竟他們現在也不可能打起來，需知彼此手中的造化寶蓮現在都是各有承托，這般就無法化解鬥戰之時溢出的偉力，兩邊稍一碰撞，就可能導致諸有崩滅，所以至少在眼下，妥協合作比爭鬥對抗來得好。

張衍一思，除了布須天之外，其余地界任憑微明觀摩都是無礙，只要對方拿得出來等同的造化之地便好，而且這般交換觀摩，只要牢牢握持好布須天，那麽他必然是走在對方前面的，於是他點頭道：“此法倒是可行。”

微明打一個稽首，道：“那便與道友如此說定了。”

他也沒有要求立便做得此事，他現在手中只得一處造化之地，在其他大德歸來之前還沒有必要如此急切，可待多聚集幾處之後，再來找尋張衍。