第一百五十七章 道本無名神自主，蓮台座上又一人

張衍走到了那一段大道星河之畔，他方才所見，乃是自家道法顯化之身，因為他心中想及早找到大道之限，那道法自然便就生出指引。

現在只要走入這一段大道星河之中，那便是有了自己的大道之限。

只是每一人功法雖都有其限礙所在，可未必就表明你當真只能走得這麽遠，這只是應你自身所願，道法自發給出了最為穩妥的選擇。

若是保守一點，那便不能再往前走了，需要及時回頭了。

可你所得收獲也便是到此為止。

畢竟唯有去到更遠處，才能獲得更多的力量。

從那位大能傳遞的意念來看，其實他還可以往前走。

因為拋開意念心神，單純的道法是十分死板的，現在所顯化的也僅是他的底限而已，並不是說就再沒有了上進之余地，故是他並沒有因此就停下腳步。

其實他與其余來到這裏的修道人有著一個極大不同，那就是此輩俱是借用了造化寶蓮到得此間，但受得寶蓮之力相助，同樣也會受得寶蓮之力的牽制。

在此輩堪堪將要感應不到寶蓮時，即便你認為自己還能往前走，也都必須回去了，否則就有極大可能失陷此間。

他不知過往那些大德到底在何處停佇下來，但是不難想見，其等在這裏的最終上限，就是取決於造化寶蓮。

可是這裏又回到了之前一個問題上，造化寶蓮並非是其等自身之物，所以並不相契，寶蓮之力並無法完全盡用，因而最後停下的地方未必是其等真正所能達到的極限。

而他則是受布須天承托而來，定世之基乃是力道之身，這本來就是他自己，所以能夠完完全全走到自己所能感到的最大界限之處。

現在他感到自己與力道之身的牽連仍是十分緊密，此可支撐著他繼續往大道星河源頭邁進。

難知過去多久之後，他忽然停了下來，因為那等牽連之感無端薄弱了下來，變得似有若無，這感覺來得極為突然，心中感應告知他，此刻已然不可再往前走了。

然而又有一個念頭告訴他，只要再往前一步，僅僅只需一步，就可接觸到所需要知曉的一切東西，攜此回去，用以再攀渡上境也是不難。

他目光之中一片淡然，並沒有受這等蠱惑，該前進時自當前進，該收手時也自當收手。

有些東西尚還不是自己目前所能觸及的，要是強行去窺看，那結果多半是會陷在此間不得解脫。

那力道之身就是他自己，既然牽連已是微弱，那便是本心所顯，沒有必要再去試探，自己大道之限便就在此。

他側首望去那大道星河，這裏星光比之前顯得稀疏許多，這也意味著在這裏定落，那麽一旦回到諸有之中，能夠拘束他的大道也沒有多少了。

他不曾有絲毫遲疑，一轉身，就往此中走入進去，未有多久，整個人便沒入了這條大道星河之中。

布須天中，面對源源不斷殺至的天外修道人，四大部宿之外的修士漸感不支，好在有上界之諭傳到，都是借助界門退守入四大部宿之中。

至於那些妖魔及無情道眾，這刻卻也是同樣受到了波及，只是這裏有六位魔主及白微、鄧章二人坐鎮，鏡湖修士幾乎方才到來他們地界之中，就被其等抹除幹凈。

這些鏡湖修道人主要要對付的其實是演教教眾，但是他們也無法確定演教教眾到底有多少人，也無法分辨出來其等是否躲藏在其余宗派之中，而他們心中都被告知，不得有一個演教道傳存於世上，所以需得滅去布須天中所有門派及人道生靈，最後替去演教道傳，方能算是功成。

這看去很難做到，可只要有一個來自於鏡湖的真陽修士留存到最後，那麽就能輕易做到此事。

高晟圖則是將各界大多數演教道眾盡量收攏到了總壇之內，在這裏有傳法石碑守禦，未曾修習過演教道法的外派之人無法進來。

不過他仍是暗中安排了一些人去往偏僻荒蕪的界天存駐，之所以如此，那是因為這等方法並不見得萬無一失，對於境界高深的修士來說，只要問過一遍演教道法，那自是不難在短時間內學會。

而演教道法並非修習了就會使人崇信，要是此輩一旦闖入進來，那不定就是一場災劫。

他的擔憂並非無的放矢，的確有不少人選擇了這般做，然而最後結果卻未如同他想的那樣。

外來修士的確有人學了那演教道法，可一入此間，就會面對那代表著整個天地的傳法石碑，若是其等從內心深處排斥這門道法，那自也會遭到傳法石碑的排斥，若想克服，那唯有真正認同而已。

可要是來人真能做到這一點，那便完全算得上是一個演教道眾了，自不會再去傷害同道。

曜漢，季莊二人在外一直看著布須天內的變化，他們此刻不難看出，局面無疑已陷入僵持，自外無法攻破布須天守禦，在內進展也是頗不如人意。雖有那麽一點功成可能，可不知要等到什麽時候了，從方才感應上來看，根本不可能在張衍歸來之前做到。