第一百二十章 人道初復王氣生

穹霄天內，旦易坐於金蓮之上，正自祭煉手中法器，他正入神之時，卻忽感一陣異樣，便起意觀去，卻見一團微弱靈光自虛空元海而來，入至布須天中，並往昆始洲陸落去。

他稍作推算，便知其來歷，不過沒有前去阻止，望了一眼其落去所在，便起神意與張衍等人傳言道：“而今諸方勢力俱是入場，因果糾纏更甚，離周還元玉現身之日定然不遠了。”

乙道人言道：“異類妖魔必不會坐視人道奮起，或會橫加阻礙，這因果纏結之下，必起大劫，此當是人道第三紀歷之下第一爭，但若得過去，當就有大還報。”

傅青名則道：“人道而今看去勢盛，實則未得渾一，不過散沙一盤，當可扶持一合適部族，為那人道正統，如此方可盟合諸部，力聚一處。”

旦易起袖一撥，如水光蕩開，神意之中現出人道疆域，他指著一處百萬人的聚落言道：“諸位道友請觀，此是玉部，在人道五大部中排位最末，兵甲人口最少，但人心凝聚，數年之後，當有王氣湧現。”

人道如今最強盛的五個部落，在崛起過程中或多或少都是依靠了神明庇佑，多數對其漸漸產生了依賴，甚至視自己為神明子嗣，便是智氏多次試圖淡化都無有用處，因為這等影響和幫助是切切實實的，而且沒了神明，這些部族確也無法抵擋那些異類精怪的異術神通。

但是唯獨玉部不同，其是唯一個不崇慕神明，只信奉自己手中兵戈甲胄的大部落，之所以這般，那是因為最早的智氏部族便是玉部的前身之一，智氏族人也在上層占據了一定數目，只敬天地及四位造世道尊。

不過除此之外，還有一個極為重要的原因，在玉部舊址之下，埋有一座自上古流傳下來的碎玉堆，通過一定儀式，部落巫祭能從中汲取到些許神異之能，故在未得神明幫襯之時，其就一直在與異類對抗之中不落下風，外神到來，不過錦上添花，自不會去盲目崇信。

張衍這時一轉法力，起得神意觀望，見那未來十數年中，人道諸部落即將展開第一次內爭，雖有不少丁口損失，但長遠看來，卻有好處，因為面對即將到來的異類兇怪的反撲，若不將內部所有力量整合起來，想要與之對抗是極其困難的，甚至崩散為之前那等部落散居的情形也是有可能。

玉部潛力最大，其部落法度不但最為合他們幾人心意，且下來幾年內也的確會有王氣生出。

可這裏面也透著一股不穩。

玉部因很少請動神明相助，兩者關系非但不融洽，反而極為疏遠，這與其余部落絕然不同，或會一上來就遭受諸部敵視，若是堅持不下來，便很可能因此覆滅。

他思索一下，便言道：“未來多變，下來數十載，異類精怪有神通者當能看出征兆，此輩定當會動以手段，不令人主順利降世，需要有所防備。”

旦易一想，也是點頭表示同意，若無外力幫襯，玉部憑著智氏謀劃，有極大可能擊敗其余部落，可要是有妖魔精怪在暗地裏摻上一手，那就難說得很了。

他沉吟道：“只眼下天時未到，派遣修道人下去，卻是早結因果，與長遠不利。”

他曾反復推算未來，修道人最合適的切入時機，就是等那人主統合諸部之後，雖然距此已然不遠，至多也就百數載，可在此之前，卻還不宜出手。

乙道人言：“此事卻也簡單，贈以此部法器相護便可，若此部不能安然度過，其余諸部下來百年之內，也將陸續有人傑落生，屆時另擇人主便好。”

旦易言道：“這般也好。”

張衍與傅青名也無反對之見。

四人定下之後，便按照此施為。

只是他們身為真陽大能，自不會直接賜以法器，這般因果牽扯太大，絕不是此刻區區一個部落可以承受的，故仍是傳祭煉之法傳於與智氏族人夢中，令其自行築造。

而在人道諸部漸漸興復之時，原本被那些擊退的異類乃至類人部族也是在發生著變化。

哲婪部，此是位於人道疆域之西的一個異類部族，此輩自第二紀歷以來，一直侵壓人道部落，只是隨著十萬外神到來，人道勢力大增，兩者間隨後發生了百余次規模較大的征戰，多數都是以哲婪部落敗收場，不得不往西地深處遷移，最後在一處貧瘠盆地之內定居下來。

某日一名部族卒士在追圍捕巨怪時發現了一尊半人身高下的白鼎，足有萬鈞之重，因部族之中金鐵稀少，故是將呈送了上來。

哲婪部首領得了此物後，請教了族中祭祀，因感其中有一種偉力蘊藏，認為是上天所賜，於是擺放在祭壇之上日夜膜拜。

此物受氣機感應，卻是慢慢有了異變，在有數月之後，終是發生了異變，自內冒出了出來一頭蛛身人面的怪物，此與哲婪部意想之中的神明十分相似，且一出來就有身具偉力神通，在下來數十年中，隨著部落祭拜更為虔誠，這神明威能也是愈發強橫起來。