第380章 混元九層

所謂混元金仙，實乃感悟法則之道的過程。

混元金仙有九層，九為極限，十為圓滿，所以混元金仙有九層。

而此後的混元大羅金仙為掌控，乃感悟後的掌控，感悟和掌控是天差地別的區分。

此時的太初為混元金仙九層，為感悟法則之道的極限，下面就是第十層，也是掌控法則的開始。

若感悟只是借鑒，那掌控就是縱橫了，所以混元金仙和混元大羅金仙的差距無窮大。

而太初這等凝聚了大道大羅道果的更是不一樣，他們種道大道之河，此後道果紮根大道之河，會感悟大道之河內的法則，吸取法則為己用，順便在此感悟法則。

在大道之河中，太初虛影浮現在金花之上，浩瀚的大道之河不曾改變，無邊無際威嚴好大。

在離開西方後，太初因無量道小有感悟，因此選擇了一地就此閉關修煉。

他乃是混元金仙九層的地步，如今唯一要做的就是感悟混元大羅金仙的境界，此後跨入那夢寐以求的修為。

但何其難？

此時的太初元神空間中，已經開辟的無限大，通過道果金橋連接大道之河，大道之河的法則之力，會隨著太初的感悟慢慢的滋養元神空間。

當太初徹底的掌控無量道之後，其元神空間將會產生依靠太初為主的一點靈智。

若開辟一方空間為混元大羅金仙的證道之路，那元神空間中的一點靈，就是開辟一方空間的“天道意識”。

太初想要證道混元大羅金仙有兩步，一是在混沌中開辟一方空間，讓元神空間中的靈成熟後，脫離元神空間，此後融合進開辟的世界。

此後這元神中孕養的“靈”，將會是開辟出的世界中的“天道”。

不過這一點太初不太喜歡，開辟了一方混沌空間，會很麻煩，先不說需要長期坐鎮那方空間，根據靈的自我演變而感悟，更何況，那樣將會很長時間難以踏足洪荒。

所以太初不想去混沌中開辟一方空間。

他的打算讓自己和太初界融合，讓自己元神空間孕養的“靈”成為太初界的意識。

那樣無需開辟一方時空，也可以證道混元大羅金仙。

且自己那太初界乃大道開辟，幾大至高法則的凝聚，遠比自己開辟的空間要強大，也要有潛力。

且太初界依自己為主，自己還掌控了界靈珠，只要徹底的融合後，就如虛擬芥子一樣。

那界靈珠就是太初界，而太初界不是界靈珠。

比喻來說，就如那界靈珠乃混沌珠，但太初界不是意義上的界靈珠。

也就是說太初界還是在南海，但太初可以拿著界靈珠不管在何處都能隨意進去。

那樣一來，就好比隨身帶著一個世界，且這個世界的“天道意識”受自己的掌控和使用，自己可以借助這一世界的力量發揮出混元大羅金仙的實力。

和在混沌中開辟一方時空一個樣。

所以太初打算，自己走第二步，只要自己感悟出混元大羅金仙的境界，那自己元神空間中的“靈”將會誕生。

此後自己把元神中的“靈”，融合進太初界，讓太初界成為自己開辟的時空。

這樣無需麻煩的去混沌中開辟一方世界，也無需動不動就要在自己開辟的空間裏感悟。

只要自己把界靈珠帶著，就無時無刻不在感悟。

畢竟看似開辟一方世界很強大，但只是修煉道路上的一步而已。

混元大羅金仙需要開辟世界借此感悟，也借此世界的力量，但要想進入混元無極金仙，那就需要把一方時空融入自身了。

何為無極，無極就是無窮大，無窮小，是一種感悟，是一種玄之又玄。

也就是說，混元大羅金仙要開辟世界，但無極金仙卻要煉化世界融入己身。

終歸要把那開辟的世界融入己身，何不無需開辟，直接掌控太初界呢？這樣省下了不必要的麻煩，還能更加自在。

何況別人無極金仙要融入世界，自己可是有本源道果的，到了無極金仙，才是融合本源道果的時候。

那時候，太初界還是太初界，而自己不需要煉化融合，只需要煉化本源道果就可。

故而，太初的決定是，不去混沌中開辟世界，而是掌控太初界。

太初定下了自己的計劃。

當然，他現在距離那一步還很遠，現如今最主要的就是先突破境界。

只要境界突破了，只要境界到了混元大羅金仙，那自己的元神空間中的靈將會誕生，那時候自己就可回太初界了，把自己的靈和太初界融合，就能進入夢寐以求的混元大羅。

……

太初想清楚後，緩緩的放開了意識，從入定中醒了過來。

不過，眼前的一幕卻讓太初一愣，旋即一想後，微微的一笑。

原來入定之前，太初是忽然有感悟的，故而他隨意找了一地方就閉關了。