第948章 山河橋（第2/2頁）

“禽鳥類的妖甲有一個好處，那就是多一對翅膀，可以隨意飛行。”

走入樊村，看到村民們正大擺饗宴，宴請四方賓客，共同祭祀雨師。

“對了，今朝是二十四節氣之芒種。”在樊村街道上，八人挑著神龕，正迎雨師神像前往祭壇進行祭祀。

看到自家祭祀，姬飛晨表情愉悅，跟著人群一起走。

雨師信仰，這些年來的香火越發旺盛，已經被列為國之大祀。二十四節氣，如今也成為大齊法定的二十四個節日。在春分、夏至、秋分、冬至四個節氣時，皇帝甚至會親自主持祭祀。春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天。在祭祀日、月、天、地時，配祀雨師神君，可謂大齊祭祀最多的神靈。

而在二十四節氣的其他二十個節氣中，皇帝也會命朝臣夾雜一些小神同雨師並祀。什麽五毒神君、原山公、水府龍君等二十位神君，都挑選相應的節氣作為自己的法定日。他們在享受祭祀的時候，會一並帶上雨師。

這天是芒種，自然少不得雨師的祭祀。

“先生是第一次來樊村嗎？”旁邊，忽然傳來悅耳的女聲。

姬飛晨扭頭看去，旁邊站著一位穿淺紅綢衣的少女。她相貌可人，氣質清爽，讓人眼前一亮。

“你是……”

“我是樊村人士。如果先生是第一次來，需不需要幫忙引路？今天是雨師大神的盛典，我們樊村有規矩，每當雨師祭的時候，都會免費設宴款待四方遊客。當然，他們需要對雨師大人進行‘四物’祭祀。”

祭祀雨師和一般的神靈不同。在祭祀雨師的時候，需要有特定的儀式和貢品。在所有神靈中，都可謂最挑剔的一位。

雨師二十四節氣，每十五日祭祀一次。祭品需要“四物”“四神”。即配祀四位當月守職神靈，一般從天、地、水、火四部中各自挑選一位神靈配祀。今日芒種，擇天部心月狐星君、地部東山姥姥、水部龍妃娘娘和火部谷神娘娘作為雨師的配祀。

而所謂的四物，則是取春、夏、秋、冬四個時節的特有產物進行祭祀。

比如這次，樊村供奉去年秋天瓜果曬幹後的秘藏果脯，隆冬臘月的山泉水所釀米酒，今年初春桃杏所制作的花糕，還有夏時捕獲的肉幹熏魚。

總之，祭雨師可以不需要太多華麗的祭品，但糕、酒、果、肉必須一應俱全，且必須對應四時節氣。

這個規矩並非單純針對樊村，而是整個玄正洲通行的手段。整個中土所有鄉村、城鎮在祭祀雨師時，都必須準備“四物”。

“畢竟，這要讓九個丫頭吃掉啊。”

沒錯，在祭品獻上後，會被陽溟神君座下的九位龍女吃掉其中精氣。而剩下的祭品因為沾染龍氣，被凡人分食後也會提升他們的體魄。這種變化被凡人誤以為是“雨師恩典”，更加用心準備四物。

玄門人士曾經暗搓搓懷疑過這件事的內幕。但元昊夫婦站出來幫忙遮掩，宣稱這件事是水宮龍宮的巡查使者所為，總算沒有引起懷疑。

“四物？”姬飛晨心中好笑，我自己準備什麽“四物供品”？

但畢竟是喜慶的節日，姬飛晨也不好破壞規矩，便點頭答應。隨手從袖袍中一掏，讓陽溟神君送來一個花環。上面有象征春夏秋冬的四色鮮花：“此物如何？”

“可以。”少女收下花環，帶著姬飛晨參加雨師祭，順帶給他講解樊村的來歷。

“傳說，我們樊村祖先是百年前從東山腳下找到的女嬰。那日，一位樊姓老人見東山湧現七彩虹光，上山探尋時發現我們家先祖。據說，先祖是東山姥姥送下來的聖女。”

“樊梅對吧？我略有耳聞。”說話時，姬飛晨眼中閃過莫名之色。

“沒錯。梅祖長大後找人入贅，在此建立村落，取名為‘樊村’。我們村子裏的人，大多都是梅祖後人。”說到梅祖，少女面帶得色：“梅祖小時候得九靈元妃賜福，精通廚藝，就連皇帝都被她驚動。如今中土十二菜系中的東山菜，就是她一手研創。”

樊梅，的確是一個奇女子。其父母不詳，是樊姓老人在東山中撿到的女嬰。百日能言能走，七歲時便生火做飯照顧老人。至十三歲時，憑借一手女紅冠絕天下。十八歲時因為廚藝而入宮拜見皇帝。但後來，她拒絕留在京城。回到東山，在山下建立樊村，並且拉人入贅。

若論對樊梅的了解，姬飛晨自問比其他人都清楚。畢竟，他那些化身都是親眼看著樊梅長大，並且看著樊梅死去的。