第一千二百六十七章 蘇大伯（第2/2頁）

蘇景無奈：“這是我……本家大伯，這位是烏仙高足、揚啼山主烏悲悲。”

蘇景本想說佛是自家老太爺的，不過他是神君門下，輩分上不能亂講，佛祖與神君是並肩之聖，從蘇景這裏論不能跨輩。再說道尊是舅舅，佛至多也就是大伯了。

烏悲悲自來熟，與佛祖推心置腹：“我看得出，蘇大伯也是修行之人。我本還奇怪怎會有師父會收蘇景，原來是家學淵源……蘇大伯，你莫怪我多嘴饒舌，有些話如鯁在喉，不說我實在不痛快。”

佛是怎樣仙聖，通天之法純凈之心，聆聽眾生疾苦傳道千萬世界，他老人家是最最有耐心的，烏鴉的小小啰嗦他全不在意，微笑：“烏先生請講。”

“做長輩的不要只顧自己修行，孩子們的前程也是頂頂重要的，您當多多過問蘇景的功課才對，他自己在這山中修煉，轉眼一百年過去，還睡覺做夢呢。您有空，就多指點多勸誡……誒？”話說半截，大烏鴉眯了眼睛，“蘇大伯”身上一道鏡光漏出，閃了烏鴉的眼睛。

烏鴉心中一嘆，身上漏光，明擺著是精氣散亂、不能自斂之故，也難怪蘇景修行稀松了，是他家的修煉法門不成啊，這蘇大伯的修持也不怎麽樣。

雖然蘇大伯的笑容讓人親切莫名，但烏悲悲是個直性子烏鴉，心裏有話就得說出來：“蘇大伯，您的修持……似也不太妥當，修行上若有疑問或者不解題目，我可幫忙參詳。”

話音未落，天上有人接口：“蘇景，家裏來人了？”

雲駕收、人落地，丁陽道小女冠巡山來了，不靈仙子聽到了烏悲悲之前說話，落地後對“蘇大伯”微笑致意：“蘇老先生可能不知道，烏悲悲有真正仙師指點，見識不凡錦繡於胸，修行事情若能得他指點，三言兩語遠勝百年閉門苦修。”

幫腔的來了，言辭客氣但語氣用力，暗暗示意蘇大伯千萬別錯過良機，得烏悲悲或者烏鴉大聖指點可是等閑難尋的大福氣！

蘇景笑，沒說話。

烏鴉嘛，沒人誇的時候自己誇自己，有人誇就要及時謙虛：“主要是我兩位仙師教導有方，我自己還是草包得很，不過蘇大伯放心，你家功法事情，我若參詳不來，可請我家仙師指點。那兩位老人家最喜助人。”

佛笑了，望蘇景：“要不……就勞煩一下烏先生？”

蘇景心裏應了句“您快別添亂了”，口中則說道：“烏老大修煉繁忙，兩位烏家仙師更是高高在上，咱家這點小事莫要打擾了人家的清靜，來來來，大伯我們回家，不聽見您來了一定高興。”

說著，對烏悲悲、小女冠揮揮手，攙了佛祖下山去。

望著一老一小下山背影，烏悲悲數不清第幾聲嘆，搖頭之際神情不言而喻，孺子不可教啊。

一聲嘆、搖搖頭，又是一聲嘆，這聲嘆的是蘇大伯，根基不牢法門下乘，就算回去閉再大的關怕也難有成就，難有成就啊。

小女冠也苦笑，對烏悲悲道：“蘇景這個人什麽都好，就是一沾修行便散漫了，沒辦法的事情，畢竟修行在個人，你我再怎麽著急也於事無補。”

……

蘇景領著大伯回家，小不聽果然驚喜。

常理來說，佛祖能脫困離不開蘇景一夥相助，他來探望蘇景是人之常情，可不管道理怎樣，佛登門總歸是不得了的大事。

而不聽還有自己的一點點小心思：佛歸來，送子娘娘當也不會遙遠了吧？

在中土人間的說法，送子娘娘即為南海大士菩薩，大菩薩尚能送子，佛就更沒問題了。萬一送子娘娘下落不知，這點小事佛祖也能辦了。

小妖女打醒精神，準備做一桌精致素齋款待貴客。不聽的手藝還不錯，不過也分怎麽比，比起蘇記少東家大概略勝一籌，可要比起京城三口齋的矮子大廚就差得遠了，客人太尊貴，不聽生怕怠慢，讓蘇景趕快把大師傅請來掌廚。

較真來算，真正把鏡子帶出“漏”的是三屍，蘇景當然要叫他們三人來。心意送出三大宗師自裁來見。

接下來便是熱熱鬧鬧地歡聚，三個矮子從不知拘束為何物，見了佛祖一樣胡說八道，佛又怎會和他們計較，隨便說、他老人家全不在乎，遇到感興趣的話題還會主動插口，氣氛好得一塌糊塗。