第一千一百四十章 鎏真天正寶印

不安州種養神髓天根的陣法是什麽時候開始行布的？

久遠到不可追究。

能確定的只是自師爺金不黑之下、歷代神鴉詭收屍匠都會把自己得來的寶貝當做“肥料”，往這陣中埋藏寶物就從未中斷過。

漫長無以計的時間裏，不安州一座小小百裏陣內，被埋下了成千上萬的珍惜寶物。

寶物來自收屍匠、也來自已經隕落的無數大金烏。

這些寶物都還在。

寶物中的靈氣、菁華都被陣力抽走去養育神髓天根了，可寶物本身依舊完好，且它們都還保留了自身的靈性。

沒了力量沒了威能，但是它們與生俱來的一點靈性神髓天根未曾奪取，它們得以保留。

蘇景合身入陣就察覺到這些寶物，層層疊疊地堆積靈州身處，可它們的“狀態”很些古怪，看上去都是些死物，蘇景卻能感覺到廢棄的寶物堆中流轉著絲絲縷縷地生氣，淺薄到幾可忽略不計的生機。

生機從何而來？即便有靈性殘存，死物也還是死物，除非得大機緣開智慧，否則永遠不可能有生機存在的。

沒有答案的事情，蘇景未做太多思索，倒是另一件事他更覺有趣：這麽多寶物，都扔出去的話一定很嚇人吧。

小師叔習慣坑人了，這是算初入陣位時候的本能想法。他自己也沒想到是，這麽快就“美夢成真”了：老尼姑殺到不安州千裏前方！

受蘇景心咒，百裏陣微振。將陣底積攢下的萬千寶物齊齊噴出！

陣心蘊力，噴薄之力何其雄厚；裹挾真火，寶物沖敵之勢何其猛烈。

寶物早都沒了自己的威能，只剩了個空架子，此刻被扔出來，道理上和蘇景掄石頭去砸尼姑沒什麽兩樣。可寶物因陣添威，其勢莫敢小覷，更要緊的是寶物都保留了自己的本根靈性，甫一飛出即刻顯現靈光，直接把“自己的名字”告訴了對方。

莫說只是個凡間上來的佛母。就是真正佛祖在此。於此電光火之間也未必能看穿這些寶物只有空架子不存真威力的“本色”。

除了蘇景一夥，誰能知陣法真相。

除了蘇景一夥，誰會明白這些寶物都只是擺設。誰也不會丁點懷疑：無數強大寶物，即將綻放威能、喚起殺劫！

老尼姑不是沒有防備。可她做夢也想不到會是這樣的局面。哪一件都有弑殺神佛之能的厲寶鋪天蓋地地向著自己打來。八方烈焰騰騰。無數寶物飛旋而至！

陣法突變時候，老尼姑正在新舊兩條仙路的接駁處，身後舊路不足百裏且還在不斷坍塌。面前新路千裏鋪展穩固平坦；在她身旁有個剛剛全力施法現已脫力待援的同伴。

以老尼姑的深厚法力，若她該幹什麽幹是什麽，任由寶物砸自己滿頭滿臉，最最嚴重的後果也就是落個鼻青臉腫，可她哪裏敢啊！寶物從前方來，再前行無異掄起自己這顆雞蛋去撞石頭；身後仙路塌陷不存後退余地！

至於身邊的同伴，事出緊急現在無論如何顧不得了，老尼姑不去理會那位年輕佛母，就在對方“師兄救我”的哀呼中，老尼姑猛沉身伽跌大坐，單手凝不動印，另只手捏鑿急運如風，飛快敲過自己的天頂、眉心、人中、膻中連串人身中軸大穴，心持咒法急轉，口中一聲催喝：“印、開啊！”

生死一線之間，老尼姑行法奇快，喚請佛祖加持之法、開身內寶印。

鎏真天正寶印！

佛有法力無邊，佛有智慧無盡，加持於佛母身內一印，存有百般變化可做千重用途，全憑老尼姑心意，不妨這樣說：

如果老尼姑餓了，動念開印，立刻酒足飯飽；

如果前方有山擋路，動念開印，打碎大山、搬開別處、或者只擡起來一陣等老尼姑過去後山再落回原地，老太婆隨便，都能心想事成；

面前有強敵，打不過，動念開印，打死、打殘還是毫發無傷的活捉，全無問題；

不安州真法可怕，入到州內去，動念開印，破了陣法……佛祖真印能不能破去祖師爺的兇殘大陣，不好說，但至少佛印會去努力破陣。

佛祖一印，無所不會無所不能，全憑老尼姑怎麽用了，但不管怎麽用，一道印就只能做一件事、只能用一次，用完就完了。

老尼姑只存一念：逃！

為何不是破陣，而是逃走。這就是高人心持了，驚、駭、怕得要瘋要死，可心智仍在，在最最緊急的時候依舊能做出準確判斷：護寶的烈火大陣可怕。

若只憑陣中的烈火威力，老太婆還不覺什麽，以為自己的寶印足以破陣；但後來又見到那麽多神奇寶物打出……這一來事情可就變了，能指揮這麽多好寶貝的陣法，得是多雄渾多可怕的陣，憑佛祖一印，破得掉麽？

老太婆以為破不掉，她親眼認出，遮天打來的群寶中有那麽幾件，傳說中的威力不會比她身內的佛印遜色多少！能不能破陣不確定，性命卻不能去不確定！